Wednesday, September 16, 2009

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https://docs.google.com/a/diyism.com/document/d/1Wg7JeThls4igsBcVE7lkP0JYkwJ3mJ4jv0LHJulsjuo/edit?pli=1

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https://docs.google.com/document/d/1ZfE5sU8wm6MhDJ3sUovyHMlQvDtqV0YeLdJ6_XrUV70/edit?pli=1

diyism_notebook_3:
https://docs.google.com/a/diyism.com/document/d/1Y9_0a4oj7ipnpUMAJuyiGn8UrNZzwvINxJLRpw3M_qw/edit?pli=1

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亚马逊的「苹果化」 - Apple4us


一个明星作家,在传统的精装书上的标准版税是15%,而亚马逊可能仅仅只拿20%的销售费用,而将剩余的部分都给作者本人。在这种模式下,「你做为知识产权的提供者,拿到扣除支出之后收入的最大份额,而不是出版商。」Maneker 说。 如果电子书模式发力,亚马逊可以挑走最畅销的作家,而出版商会发现它们忽然失去了最叫座的收入来源。

而且,这一威胁不仅止于电子书方面。这是 E-Reads 的创始人和独立的电子书出版人 Richard Curtis 眼中的传统出版业的末日场景:想象你在出版最新的丹·布朗的作品,《The Lost Symbol》。第一版印刷了 500 万本,而亚马逊在它的网站上接受了 50 万本的订购。兰登书屋可能会将这 50 万本书送到亚马逊装箱然后再发往消费者,「但难道亚马逊这样做不是更合理吗,它对兰登书屋说:『看,别把这些书运给我们,浪费运费和燃料,为啥你不直接给我们丹·布朗新作品的文件,然后我们在 BookSurge 出版社按需印刷 50 万份再发送给我们的客户呢?』兰登书屋节省了印刷成本、运费、燃料,几乎所有开销。这种方式如此高效,以至于不可抗拒。」 

不仅不可抗拒,事实上也不可逆转。「当亚马逊同时可以作为你的买家和卖家的时候,」Curtis 问道,「为什么人们需要传统的图书出版商?」这样,亚马逊不仅仅控制了图书的销售渠道,它同时也控制了内容,而一个游戏规则的改变就完成了。

对于乔布斯观察者而言,这是他正在计划做电子书阅读器的一个明显暗示,因为这位苹果的大人物最擅长的就是转移注意力。他贬低过 iPod
上的视频功能,坚持说没有人愿意在一个两英寸大的屏幕上看电影,拒绝承认苹果正在研发手机,还声称任何不是全配置的笔记本电脑都不在他计划之内——直到去
年推出MacBook Air。
当乔布斯不厌其烦地批评竞争对手的产品,贬低其重要性,或者放出烟幕说并没有追求特定市场的时候,一般就是他在准备杀手锏的时候。




Solidot | 美国联邦通信委员会表示支持网络中立


Comcast因为限制使用P2P的消费者网速而受到了FCC的惩罚




云科技 » 来函照登:头脑风暴——如何颠覆QQ?


要成为一个非常成功的创业企业要满足以下两点:(1)要以颠覆某个垄断者为目标;(2)要采用富有想象力的“颠覆性”战略来实现。尤其是后者,比如历史上对可口可乐的颠覆性打击就是来自七喜汽水(根本不含咖啡因,从根本上击中其要害),而不是来自百事可乐;而对手机巨头诺基亚的颠覆性战略是来自联发科,而不是来自摩托罗拉和三星(你怎么去跟一个不做手机的企业竞争?)这在军事上,就叫做“超限战”,即用富有想象力的战略和战术去攻击对手最薄弱的,无法克服的弱点,甚至是他们最赖以生存的优点(可口可乐怎么能不含神秘的7X?诺基亚难道要转型做芯片么?),比如本拉登对美国所策划的”911″(撇开道义不说)。




云科技 » 趋势:广告,来自最了解你的人


银行业有一个专门术语来形容这档子事情:数据库营销。而银行们现在对利用这些极具价值的数据库所遇到的最大难题,就是数据处理技术和各种应用之间的嫁接。比如说,当它发现一个人总是在北京海淀区海龙大厦的“蕉叶”吃饭,并且平均每餐消费100元时,计算机是否能够把同样位于海龙大厦的另一家同属于泰国菜系的高档餐厅推荐给这个用户?!

现在招行们都还做不到如此精准,但毫无疑问,它们正在路上。而如果做到了这一点,那么下一个问题就是:对于银行,是否有一天它的广告收入会超过利息收入!

这是一个好问题。如果那一天真的到来,就表示我们真正告别资本时代,进入信息时代。因为,利息收入对应的是钱,谁掌握钱谁就是王;广告收入对应的是信息(眼球是跟着有价值的信息流动的),谁掌握信息谁就是王。




我们这一代 - FT中文网 - FTChinese.com


    我们的国家似乎总是充斥着这重重荒诞。它分明已然道德崩溃、冲突不停,到处却都在大谈和谐社会;宪法保证每个人的言论自由,但是法律也惩罚所有可以被定为危害国家安全的行为,你说不清哪句话一不小心就可能颠覆掉这么大的一个国家;它的一些官员公然四处寻找处女,色情服务无处不在,它却声称要用一款软件来保护那些上网的少年免受黄色内容的伤害……

    而许志永和他的同志,对社会满怀责任与深情,想通过自己的法律知识去帮助困境中的陌生人,以减少这个社会的不公,给那些悲观无力者希望。但他们想成立这样一家民间机构时,却因没有政府部门愿意出面担任主管单位,而不能登记为民办非企业单位。它不得不注册为“北京公盟咨询有限公司”以求生存。

    专制政权总是以消除社会力量为首要任务,它不容许人们因相同志向与兴趣结合在一起,它可能分散权力中心的权威。当一个国家所有的社会力量都被清除时,它就是一个极权社会,国家力量无处不在,从你的工资单到卧室,政治权力无处不在,在情书中引用毛主席语录的年代不正如此吗?极权体制通过恐惧和欺骗造就孤立无援、丧失独立思考的个体,他们又是一场场荒诞的群众悲剧的材料。而三十年的改革之后,我们看到了市场力量的迅速兴起,却没看到社会力量的成熟。只有在一个健康而强大的市民社会才能去培育多元的价值观,让人们既抵制强大的政治力量,又防止仅仅沦为生产者和消费者,使每个人成为健康的公民。当权者了解这些,登记一家非赢利公益组织,要比登记一家公司要困难得多。这其中的含义一目了然——我允许你赚钱,其他不要管得太多。




读《人工智能的未来》 - 庄周梦蝶 - JavaEye技术网站


...天才们的共同特点就是比一般人更能去发现抽象之抽象、模式之模式。...

智慧的本质就是发现抽象之抽象\模式之模式.--Malcolm Ke




云科技 » 专访唐竞新:在淘宝开卖“草泥马”T恤的第一人


但个性印刷还很少人支付得起高价,比如39元一件的个性T恤。而且跑得累,又没有多少利润,我放弃了这一块。我现在一件衣服,都是2000元以上的启动资金。所以反而在推广上要花大工夫。

而且,群众不是专业人士。第一,他的图稿很可能需要修改。修改你要给他修改意见,比如颜色太多什么的。这个沟通成本就很大了。然后到衣服,图案大小、比例,设计稿和实物图有差别,也有偏色。

为了10元利润,基本上会折腾死人…..所以我放弃了。我觉得社会有分工,专业的事情还是给专业的人去做。群众能偷懒就偷懒。

我做互动的感觉就是,不要指望用户创造内容。让用户来凑热闹就行了。




美人她爹 » 浏览器是怎么变成操作系统的(5)


 1. 不再指望摩尔定律能够为我们提升单个core的性能

2. 软件开始摆脱对摩尔定律的依赖,性能的提升将更多的依赖并行处理,多机,多核

3. 软件开始转向对海量数据进行加工

4. 对数据的采集将是软件和硬件的一个新热点

5. 当年硅谷卖的,是硅片上面晶体管之间的结构,现在值钱的,是数据的意义

6. 硬件将转而成为软件的附庸




大规模定制化促B2C成电子商务新趋势


 互联网的优势在于实现真正的大规模定制,大规模定制挖掘了互联网的真正潜力:互联网本身的互动性、互动带来人们可以按照需要进行选择和配置以及数量庞大的潜在用户基础,这一模式实际上是传统B2C购物体验的进一步互动深挖。




领导们是在跟自己说话_天涯博客_有见识的人都在此_天涯社区


 中国的大网站都得到信息办的指示:必须建立网站内部受过政府训练的网络评阅员队伍。这意味着,"五毛党"得以进入网站内部,由信息办训练支持,网站资助。网络评阅员们一发话——比如,想把某条内容放在某个位置——大网站就必须在做生意和取悦政府之间找到平衡。




南方周末 - 北京“绿卡”子女集体遭遇高考排斥


户籍上挂载的最大不公是受教育权不公




让中国人脸红!崔永元“套”老外“套”出的震撼/yanggdwd/第1页-贴库网


不要一说就是“钱”,除了钱之外,真的一切都不需要了吗?在丁大卫看来,现在这个世界,最有力量的“宗教”叫做American
dream(美国梦):挣更多的钱,开更好的车,住更大的房子,娶漂亮的老婆……。然而,他认真地说,每个人都应该问问自己的内心,这些是不是你真正想要
的?你的心踏实吗?满足吗?平静吗?“夜深人静,睡不着的时候,你的灵魂,你的内心,是会和你说话的,会问你,你究竟为什么而活?不要忽视这个,不要随便
吃一片安眠药把这些念头压下去。”




政府玩火,中国楼市面临暴涨暴跌-新闻中心-焦点广州房地产网

事实上中央的本意是把巨额的货币信贷注入到实体经济而不是直接流到股市和房地产市场,而现实呢?2009年上半年的楼市与股市的大幅上涨已经告诉我们一个
活生生的事例:至少有50%的资金已经通过各种渠道堂而皇之里进入了股市与楼市并迅速将其推高。笔者认为,只要货币信贷总量宽松,即便是信贷主要是发放给
投资或生产项目的,本着资本逐利的原则,这些信贷资金最终依然也会通过多种渠道(如融资、工资、利润、分红等)渗透到股市和房市。

中国楼市在接下来的1~2年里所担心的根本不是过冷的问题,而是偏热或过热的问题。在如此长时间的高度宽松的流动性环境下,房地产价格膨胀的预期将很难控制,而房地产泡沫的再度膨胀几乎不可避免,而且从泡沫持续的时间和规模来讲都很可能超过2007年。


可以预期的是,未来中央银行为避免大量烂尾工程和银行坏账的出现,会被迫在2010~2011年继续对房地产执行宽松的货币政策。




刘未鹏 | Mind Hacks - [BetterExplained]遇到问题为什么应该自己动手


 遇到问题为什么应该自己动手




云科技 » 最大的商业价值来自给人自由——《网络江湖三十六计》之“顺手牵羊”点评



互联网上产生了一群解放军。他们瞄准一个群体,给他们自由,然后得到这个群体的拥戴,从而成功。

淘宝解放谁?家庭主妇。

起点中文网解放谁?业余写手。

盛大的开放平台解放谁?游戏研发者。

Google解放谁?大量的各行各业的人,都可以做个网站讨生活了。

为出口企业找买家的阿里巴巴、为论坛主提供免费软件支持的康盛创想,等等。它们做的事情的本质都是一样:降低创业的门槛,让以前难以创业、难以独立的群体,通过它们提供服务和工具,低成本的创业,低成本的获得自由。

正因为它们为某一个群体提供一个普适性的服务,这个群体都在这里汇集,那它们本身就成为一个平台。造一个名词,这些企业都是“平台型企业”。




Solidot | 依靠电源插座偷取数据


当你在标准的计算机键盘上输入信息,电信号通过电缆到达PC,这些电缆没有被屏蔽,因此电信号会向通过地线向外泄漏。攻击者只要将探测器和附近的电源插座连接起来,探测地线的泄漏,然后将电信号转回到原来的字母数字字符。到目前为止,在15米范围内依靠电源插座偷取数据被证明很成功。实施电源线攻击所需设备费用不到500美元.




[经验交流]告诉你外语学习的真实方法及误区分析_英语杂谈_天涯社区


 科学实验告诉我们,只有小孩子的耳朵对各种语言有高分辨率,才可以听准任何语言的发音而模仿到位,成年人不行了。
具体说,大多数人到十二岁以上就不行了,这个能力失去了。这就导致了成年人为了纠正外语发音时或提高发音准确度,单纯听和模仿标准外语发音不行,因为做不
到,所以如何纠正成年人的发音的最重要环节就是提高成年人的听音准确度。而实践经验证明,多听各种非标准音,有助于成年人提高听力敏感度和分辨力,从而达
到定准和自然纠正自己发音的效果。
“会用任何语言流利交流的前提是必须能用这种语言思考,做不到的就永远不能正常交流。”这是结论,没有英文思维,永远也听不懂正常速度的英文,永远也听不了长句子。
如果是小孩子(严格讲是12岁以下)到了国外环境,就算以前是零基础,只需要大约一年的时间,每天几小时,外语就
讲得非常流利了,和当地人几乎一样好,而且一点口音都没有。其实我们学会自己的母语也只用了这么长的时间。大家总认为我们学母语时用了很长时间天天在语言
环境中泡着,其实不然。我们两三岁母语就说得比较流利了,每天并不用很久。语言学家发现,婴儿是从六个月大时开始注意语言符号的,之前并不知道语言和其他
声音的区别。六个月大的婴儿,每天一共24小时,他先睡掉了十几个,剩下八小时左右,醒了就哭要吃,然后换尿布,洗澡等等,然后自己玩儿,并不是随时注意
听大人的语言。统计发现婴儿注意语言的时间每天一两个小时而已。但两年就会了。


什么是“Second Language
Acquisition第二语言获得”,为什么说它与“学得”不同?关键在“获得Acquisition”这个字上。“学得”派认为外语靠理性学习,“获
得”派认为语言能力应该是下意识自然获得的,理性学习不正确,尤其不能实现交流。
...视觉学习型”的同学,建立英语思维时,很容易受到“文字”的干扰...
可能是由于大脑   理解意义的区域   和    视觉区域有重叠, 语言本质上作为"意义检索工作", 靠"声音"索引"意义"是最有效率的, 即使用视觉阅读文字, 在大脑里也是  "文字视觉->语音->意义", 比用 "文字视觉->意义" 速度还快, 用计算机方面的知识理解就是 两张表联查 比 一张表自己联查自己 要快.

“看图识音”和“听音表演”(1000词)正是婴儿掌握母语时所处的理想环境的“提纯”版。扔掉婴儿在语言环境中听到的一些“无效
声音”(其实那对婴儿来说,除了熟悉语音外,也是浪费时间的。比如听到大人之间对话的一些内容等),优化了理解条件,同时提供轻松的氛围。所以从理论上,
如果成年人能够应用这一系统,对一个新语言的掌握,不应该比婴儿慢。


汉语对话是世界上最好学的,只要你不太计较“四声”的准确度,那学中文对大多数其他国家的人来说,是最容易的。在
美国和加拿大的中国同胞们,如果有机会接触摩门教的传教士(加拿大非常多。在街上看到两人一组白衬衫黑裤子的年轻人就是。他们教会要求他们为不同民族人传
教使用对方的语言而不说英语),会对他们身在美国加拿大的英文环境下从零基础,仅用半年多就掌握相当流利的汉语交流能力感到惊奇的。当然他们一定会跟你说
是上帝帮他们的。尽管要认中国字时可就没那么快了。


稍微分析一下儿童的语言环境:首先他们有Care-taker
Speaker用简单的语言,有耐心地指着实物同Baby讲话。“这是猫猫,猫猫。”(Comprehensible Input i+1,
where
i=0)下次又见到猫,大人马上抱着baby跑过去,一边指一边说:“看,猫猫。”婴儿的大脑原来一片空白,既没有对猫的认识,也没有“猫”这个语音。但
经过几次这样的经历后,“猫猫”这个声音是什么就掌握了。当尝试说的时候,如果说对了大人会欣喜地给以鼓励(Affective
filter),这一正面刺激又强化条件反射。说错了不予鼓励,慢慢就弱化刺激。逐渐,语言能力开始增长,care-taker
speaker也随着提高自己的语言难度.


无论是使用Phonics 还是Whole
Language的学法,中国同学都全部可以掌握英文字的辩识(除非极个别真有生理和心理障碍的)而没有“失读症”,而且中国同学在认英文字时,最后是这
两个技术一起使用的。这是怎么话说的?先看Phonics,中国同学因为中文全部是单音节字,往往是一个辅音加一个元音,所以我们习惯这种把一个中文字的
整体发音当成一个“单元”。比如“发”这个字,我们习惯它就是一个音汉语拼音组单元fa,而不是两个f“夫”和a“啊”两个分开的音。所以当我们辩识
family一词时,如果使用汉语拼音Phonics技术,我们是把它念成“发”“眯”“力”三组音,而不会念成“夫,啊,摸,伊,乐,伊”。英语单词一
般都在四个音节以内,所以我们的短期记忆可以很容易处理。于是我们中文的发音规律,再加上汉语拼音的知识,使英文Phonics对中国同学成了不学而会的
系统。大家会汉语拼音,再稍微了解一下英文的发音规律(比我们的拼音稍微复杂一点点),认英文字实在是太容易了!记得几年前我在每次外出的时候,无法查家
里的email,打电话回家让老妈给念。老妈就按汉语拼音来念英文,每封信可听得是明明白白的。好了,Phonics搞掂。再看那另老外更头疼的
Whole
Language,真是不用再和中国同学玩儿了。我们一辈子都靠辨认中文的形状认字的,行、草、隶、篆样样来得,凭形状认点儿英文字,简直太开玩笑了。
Whole
Language根本就是我们的拿手菜。最后,中国同学在读英文字时,是两手一起使,尤其长字辨认上,我们才懒得用Phonics呢,一看字型就认得了,
速度那叫快。所以很多中国同学的阅读英文速度,是超出外国人的。Family
这词不要把音分六组,分三组念fa,mi,li不就成了?这么点破事儿,难道老外就不能来中国看看吗?难道就没有中国人告诉过他们吗?其实有的。我们有位
中国人李博士,就曾经在美国推行过中国式的Phonics,效果非常好,两星期就治好了很多失读症,很多学生家长感激涕泠。但这触及了美国关于这一问题的
政治敏感。美国人花了多少亿都解决不了,怎么你中国人倒能解决呢?而且很多政治家还要靠“拿住Phonics研究权”来竞选呢(25%美国孩子有这问题,
家长们想必会支持高喊解决这一问题的议员),所以这一“中国式”的Phonics法到了市政府一级就被封杀了。有的人明知是好,也不能冒政治风险险推广。
学术问题演化为了政治问题,美国人只好自尝苦果了。




生命中最重要的东西 - 译言翻译


 如果你不是先放大石块,它们就永远就没有机会被放进去。你生活中的“大石块”是什么呢?在我的生活中,那就是我的孩子、妻子、所爱的人、教学方法、梦想、对他人仁慈、有价值的事业、教导他人、做我喜欢做的事、我自己独处的时光、我的健康,等等。要记住,必须先放“大石块”,否则它们永远就没有机会被进去。”




中国信贷狂潮背后的故事 - 译言翻译


 大宗商品市场所发生的是一个很好的例证——中国的信贷狂潮正在损害自身的利益。更为严重的是,这让中国企业离开了实体经济,转而进入资产市场投机。
许多分析师认为,该花的钱都花了,所以GDP增长会在信贷增长后出现。当经济过热时才会出现通胀,而目前尚不成问题。这种想法很傻很天真。我们可以看出,信贷并未用于创造需求。它被用于资产市场投机,这会造成通胀,同时经济不会有任何起色。鉴于私营经济从实体经济中抽血到虚拟经济,长期伤害可能会更严重。当民营经济不扩张时,中国会遭受长期就业危机。信贷狂潮有可能同时破坏了短期和长期的中国经济利益。




怪诞行为学:诱饵效应宰定你_读者文摘_休闲大杂烩_新浪论坛_新浪网


     在麻省理工学院的斯隆管理学院,我让100个学生选择,结果是:

      单订电子版59美元——16人

      单订印刷版125美元——0人

      印刷版加电子版套餐125美元——84人

    去掉那一项根本就没有人选过,因此也就不会有什么影响。对不对?不对!这一次:

           单订电子版59美元——68人。

           印刷版加电子版套餐125美元——32人。


    所有心理学营销能确定有效的原因是, 确定绝大多数的人类只是normal animals.





Solidot | 用OpenBitTorrent Tracker取代海盗湾


 ...纪录片《Steal This Film》的导演Jamie King...
片名牛啊, 共产主义现在只适合在外国发热




郎咸平:奥巴马不是罗斯福-郎咸平-搜狐博客


...所以到最后你发
现,我们投资基础建设也好,挖洞也好,都是一个幻影。你想透过这种方法来拉动经济是不可能的,至少罗斯福没做到。

  罗斯福不但没有做到,反其道而行之,他透过所谓的中下级人口微薄的薪水拉动经济没有做成功,那么他在1935年干了一件非常错的事情,就是把美
国人的最高税率由24%提高到了79%,也就是赚100块你要付79块的税。大家谁还投资?大家都不投了。而且79%,79块钱都去了政府口袋里面,那么
政府为什么征那么高的税呢?因为政府有大量的基础建设,公共建设要投资。花了大量的钱,没办法,只能提高税率,从而形成恶性循环,造就了1938年的罗斯
福萧条。...

...其实美国经济怎么恢复的?最重要的原因就是二战,美国参战。你别听他讲,为了民主、自由,算了。真正的原因是什么?经济萧条不行了,这是我对他
的评估。失业人口17%,多么危险的社会动荡,干脆都去打仗。...

...因此对于战争而言,它整个需求就不是挖洞工人的一点薪水去买面包那么小的需求量,范围也不会那么窄,而是对于整个美国的工业,各方面的需求...
看来"基础建设"是在拉动生产, 本末倒置了, 只有拉动消费, 拉动需求才能真正拉动经济.




挣钱与渴望:自由职业者的特质 - 译言翻译


 什么时候要是能既赚大钱, 又不用挤地铁去公司上班就好了.




Solidot | 霍金说人类进入进化的新阶段


... 进化包含了外在的信息传播,和人类内在的DNA演化...
...霍金认为过去1万年里人类进入了他所谓的外在信息传播阶段,而内在信息,如一代代传下去的DNA,却并没有发生显著的改变。外在的信息记录,以书籍和其它可持久储存的形式,则在大规模的增加。...

人体好比硬件, 知识智慧好比软件, 就跟手机一样, iphone, gphone推动硬件的标配化, 真正丰富多彩可持续发展的是软件.




Solidot | 霍金说人类进入进化的新阶段





李俊虎自杀式言论:人民网算什么东西?-赵牧博客-搜狐博客


...在中国大大小小的“土围子”里,大概除了军队,没有什么国家暴力机器能幸免沦为私器。...




老虎庙 : 向北京警方发出的情况公开反映信 - 一五一十部落 | My1510


  ...

我怎么跟你说不明白呢?那不归派出所管。派出所不能什么都管。是不是,公检法各负其责。你找法院去投诉。

那我人权被侵犯了,也不管了?

你别跟我提人权,人权是外国人发明的,你要人权到外国去要。中国没有人权!

...




To be continued: 回复:去不去要政府的钱


 若干年之后,我可以骄傲的和别人说,我们公司是靠实力的。到现在为止我们还保持了贞操,我想继续坚持一下。




Pure Pleasure – Reborn » Blog Archive » You’re free, finally


free 不是指的是可以不工作就拿钱,相反,是指
一个人,通过勤奋的工作,规范的纳税,能够(而且一定能够)得到体面的生活。
一个人,只需要好好工作,就可以享受生活。
不需要担心是不是说错话了, 吃错奶粉了, 冒犯错人了,而失去了自己的美好的生活。

这才叫 free.

--上帝越是不让我做成, 我越要做成, 找到诀窍, Martin Luther King, Bruce Lee, Steve Jobs都是能不可阻挡地改变世界的人.




股市回暖因为投资营商环境恶化-郎咸平-搜狐博客


 去年12月拿到了5000亿,今年一月又拿到
6239亿的钱之后,由于企业面临着投资营商环境的恶化,他准备做什么,又能干什么?因为票据只能用在短期,所以不能炒楼,只能炒股。当时我在极视网回答
网友问题的时候说一万多亿的资金部分会进入股市拉抬股价,而这也就是近期股市上涨的原因。

06年和07年进入股市拉抬股价的资金,就是那些制造业的资金,而且我认为是以民营企业为主的制造业资金进入股市、进入楼市。由于环境恶化,所以很多
民营企业家不想干了,大量资金进入楼市与股市的结果就是从06年开始到07年年底的泡沫现象,到了08年投资营商环境持续恶化,可是政府的宏观调控从07
年政府的中央经济工作会议之后,执行严格的两防政策,银行大量收回授信,所以使得大中小型企业各个缺钱,再加上投资营商环境的恶化,使得整个股市大幅走
低,一直到了08年的10月,政府推出了4万亿的救市工程,这个概念推出来之后激活了股票市场的资金流入,所以形成暂时股市上升现象,但是其后还是会下
跌,因这都是短期泡沫,
12月5000亿,1月的6000多亿以及后来的资金持续注入企业,而企业所面临的投资营商环境持续恶化,所以这一次的驱动力量就是大型企业,尤其是大型
国企,他拿到了银行授信,部分进入股市,造成泡沫现象。

郎教授是金融博士,但从来不买金融
产品的,越复杂的越不买,越有概念的越不买,合同越厚的越不买。

通过前面的分析,指出了中国股市涨、黄金涨、美元涨、欧元跌的原因,所以,如果想投资一定要非常清楚的了解背后的四大原因:中国股市涨是寄托于不断恶
化的投资营商环境,并且银行资金大量进入股市炒作有概念的股票,同时炒作外资想进入以及政府想拉抬的行业;黄金会随美元的大涨而大涨,大涨的原因是美国政
府透过黄金的涨价收回美元,有助于美元的升值。美元升值是违反经济理论的,仅仅是因为美国政府的操纵,通过平准基金大量的抛欧元,使欧元贬值,有利于欧盟
中德法等主要经济体的复苏。





中国评论新闻:郎咸平:股市版块逐一涨 有被明显操控迹象


就目前中国产业链,中国制造业生产晶片,利润和生产玩具一样,都会是零。

中国的玩具制造业,只担负着制造环节,其余产品设计、原料采购、仓储运输、订单处理、批发和零售却往往掌握在别人手中,而正是这生产流通环节中的“6”保证了芭比娃娃40%的毛利润,甚至超过高科技晶片的利润。

真正有定价权的是“6”,中国这么多年发展劳动密集型产业,完全丧失定价权,这也就是说中国制造业被掌控定价权的产业链榨干了利润。而中国一旦转型做高科技产业后,如果还是保持在纯制造,利润依然会被国际分工榨干。




我们这个世界的经纬-胡泳的BLOG-搜狐博客


1. 经度不仅事关成千上万海员的生命。在地理大发现时
代,欧洲各国漂在海上的财富日见其多,在不明经度的情况下,经济上也受到了巨大影响。由于只能根据纬度进行导航,远洋船只汇聚在几条窄窄的安全航道上航
行,捕鲸船、商船、战舰以及海盗船在交通紧张的航线上挤作一团,彼此之间还进行掠夺。
1714年,英国议会悬赏2万英镑(相当于今天的数百万美元)征求测定经度的实用可行的方法, 谁也没有想到,最终的折桂者是约克郡一个没有受过教育的无名钟表匠约翰·哈里森(John Harrison)。出身低微但智力超群的哈里森独树一帜,大胆地想象用机械方法解决问题――即通过精确的计时装置,把真实的时间从船出发的港口带到世界上任何一个遥远的角落。哈里森完成了恐怕连牛顿都不可能完成的事情, 一些史学家认为,哈里森的工作加速了英国对海洋的控制,并因此成就了大英帝国的霸业。

2.
杰夫·豪(Jeff
Howe
20066月在《连线》杂志上的一篇文章中首次提出“众包”一词,宣告了一个新的商业模式的诞生——开始是外包(outsourcing),然后是开源(open-sourcing),现在则是众包(crowdsourcing)。众包指的是把传统上由内部员工或外部承包商所做的工作外包给一个大型的、没有清晰界限的群体去做。这种工作可以是开发一项新技术,完成一个设计任务,改善一个算法,或者是对海量数据进行分析,等等。

3.
Threadless.com印制并销售由该网站用户设计的T恤衫;John Fluevog开源鞋类网站请爱好者们提交新款鞋的设计并对设计作品进行评选;Ducati 摩托车的客户可以通过公司网站设计新型摩托车;乐高公司推出了“乐高工厂”(LEGO Factory)的新概念,允许用户下载一个三维的乐高玩具组装软件,设计自己的模型,然后再将设计图上传到乐高网站 legoshop.com 并进行购买。

4.
Threadless已经成为商业和社区模式双赢的典范。2006年,该公司的T恤衫销售量多达1500多万件,顾客遍及全球,成员超过了60万名。Threadless每周都能收到800多个新的设计方案,每天有超过1000名新注册用户来进行设计和艺术方面的讨论,并根据设计方案所激发的灵感,提交配套的音乐和视频。这一切都不依赖于传统的广告宣传和促销,也不借助大型零售商在全世界的门店来进行销售。这是一种了不起的商业模式:Threadless让它的顾客来进行设计,自己选择生产线,确定产量,并负责市场推广、促销以及销售工作。生产当然是外包的,Threadless需要做的仅仅是维护网站而已。这意味着零市场风险和负的运营成本。客户社区承担了创新、新产品开发、销售预测和市场营销等核心功能。

5.
“众包”正在深刻地影响着世界100强公司的商业模式,比如宝洁公司要求下属的每个部门有一半的业务或是服务的创新一定要来自外部,而不再产生于内部;比如IBM投入十亿美金开发“众包”,因为它发现,从Linux操作系统到Apache 服务器软件到火狐浏览器,信息经济的大部分基础建设都是由自发组织起来的志愿者队伍建立的。宝洁在相当长的一段时间内都是如此,它把自己视为创新的先导者,在一个多世纪中引领了消费品产业。然而,它的创新成功率——用已有多少新产品实现了财务目标来衡量——只有15-20%。宝洁认识到,过去变化缓慢的市场鼓励企业以内部为导向,实行纵向一体化,但在今天,地理界限的消失,竞争界桩的倒塌,全球范围内的成本压力,都逼使企业走向开放。现在宝洁致力于同任何人在任何时间和地点展开协作。

6.
在众包的情况下,今天的组织要从纯粹的等级体系演变为网络化的体系。后工业时代的组织模式是一种跨越传统商业界限的虚拟网络组织模式。我们这里所说的网络并不是指技术层面的网络,而是指企业价值链上下游之间的网络和社会关系的网络。这种网络存在一种历史的演进。

罗纳德·科斯认为,企业的存在是为了实现市场交易的经济性。根据这种观点,效率是设立公司的主要动机。然而,随着协作技术系统地降低企业内外的互动成本,企业存在的根本原因也在改变。

7.
有许多公司想采纳众包的新型商业模式,但它们容易犯下的错误是,急于建立消费者社区,而不去仔细考虑自己到底要什么,计划如何去做。因此“大众”很容易提交一些低水平的方案。如何在泥沙俱下的情况下筛选出智慧?以下的做法非常关键:聚焦
做出正确的筛选
选择合适的人群
把社区建成社交网络

8.众包揭示了一个关于人类的基本真理——社区比公司更能有效地组织起工作者,一个工作的最好人选是最想做这个工作的人。有热情、快乐工作的人构成了我们这个世界的经纬,而众包就是要利用群体的智慧,创造出人人受益的美丽事物。

必须指出,众包并不仅仅意味着为众人,它也意味着为个人。17
纪的法国哲人蒙田曾写到,“世界上没有两个人的意见完全相同,正如两根头发,两个谷粒都不尽相同。差异性是他们最普遍的特性。”蒙田的意思是,我们唯一的
共同之处就是我们全然不同。在网络时代,这是件很棒的事。在哈里森的故事中,一个决定霸权兴衰的科学之谜经由个人之手被解开,再次提醒人们个人在历史中的
奇妙作用;而今天,拥有了前所未有的新工具和新联系,个人的作用达到了从未有过的新高峰。




谷歌疑遭人陷害?单日黄色词汇搜索量同比猛增 5950% ,五毛党太威武了!!!! - Replays.Net 竞技游戏社区 | For Fun,For Game... 电子竞技专业论坛


 五毛党果然想象力丰富




暂停谷歌部分业务侵害了网民权利-胡泳的BLOG-搜狐博客


下面有句评论很出彩:
... 比起  谷歌(google.com),谷歌中国(google.cn)  本来就是个人妖,这回再挨一刀。。。...
...幌子而已,杀鸡给猴看,老子连谷歌都收拾,看你们还敢乱说乱动不,不过还真是那句话,有本事你把太平洋电缆切了啊....
里面还有好几条五毛党的留言, 好卖力的土共狗啊




购物网站披一层「时尚杂志」皮 净利爆升2.3倍--艾瑞网专家Mr. 6的博客专栏 - 艾瑞网


 Net-a-Porter从2000年创站以来,也不是到去年才突然变装成这样,为何去年他们突然创造这么大的业绩成长呢?
记者专访Net-a-Porter,他们的说明让人真的获益良多。原来,Net-a-Porter到了去年,才终于想通了他们这独特的「杂志型接口」,可以拿来吸引谁──

他们并不是吸引更多的消费者(买家)。嗯,至少不是这么直接。

他们应该拿杂志接口来吸引更多的……

服装设计师!


什么意思呢?

他们接受FT访问提到,这次的业绩提升,主要归功于2008年间他们「选产品更小
心」。他们的采购团队,更用心的在每次采购上,尽量和一些知名设计师谈「独家贩卖」(exclusive)他们所设计的超漂亮的衣裳。这些超漂亮的衣裳上
了Net-a-Porter,少女与熟女们更是吃好相报,纷纷前来购买了。



  现在的购物网站做得很美了?但杂志就给人截然不同的感觉,购物网站再美,终究还是购物网站,上面充满了「大折价」、「试用报告」、「效果」等等,读起来就
是不够放松:尤其是较高档的产品,本身就是一种艺术,用心一点,做成「媒体」的样貌,读者感受到气氛,立刻涌出购买欲望。

Net-a-Porter单价高,利润的数字(尽管不一定是%)也跟着大,而订单不多,
因此处理费与运费皆不是大问题,Net-a-Porter巧妙运用他们这个优势,大胆推出了「同一天送达」,结果净利竟然还是成长的状态,真是太有趣了。
更有趣的是,或是也是因为Net-a-Porter的「手上有钱」,这间英国网站今年已经开始到其它国家设立同样的「同一天送达」中心,原来高档购物市场
的另一好处:容易在全球快速拓展。




Solidot | 统计分析质疑伊朗大选


 ...伊朗的Twitter用户请求外界帮助他们建立代理服务器,为了让伊朗用户能继续通过互联网通信,美国国务院因此要求Twitter推迟系统维护时间。...

太好玩了, 政治资源不再完全掌握在政府手里, 而是掌握在技术公司的手里.




谷歌摇钱树_但斌_新浪博客


程序控制自动拍卖, 让销售人员见鬼去

瓦里安坚信一个新的时代已经来临,你可以称之为“数据狂欢时代”。
“什么无处不在而又非常廉价?”瓦里安问:
“数据。”
那什么东西稀罕呢?对数据加以分析利用的能力。
因此,他相信曾在华尔街上经营对冲基金的那些专业人士如今将投身于新的公司,
其工作就是依靠精密、细致的计算,做出聪明而又大胆的选择。

这个数据社会比阿西莫夫近60年前所想象的那个社会更加光怪陆离:一家资本主义制度下的公司却将自己最优秀的业务拱手让出?对养活自己的广告却不予定价?只是因为客户的广告达不到根据公司复杂公式所计算出来的分数就将客户拒之门外?还有什么比这更让人大惑不解的事吗?当然,瓦里安心里明白,谷歌的成功不是来自创造的狂热,而是因为一早就意识到,只有专注于规模、速度、数据分析和客户满意度,才能获得互联网的垂青和眷顾(当然,有一点拍卖理论也不错)。今天,这套规则有了个新名词:谷歌经济学。学着点吧,要不就得付出代价。




无处不在的“五毛党” | 可能吧


 他们队形整齐,一会儿排成S形,一会儿排成B形




“金盾工程”时间表 - 阮一峰的网络日志


 天朝的"老大哥"计划




Solidot | 开源硬件现状


 太少了, 远没有足够资源做自己的硬件




新世纪 New Century Net: 赵紫阳:现在是认真解决问题的时间了


 来北京後,我对经济工作的指导思想,明确地不是为了追求产值多少,也不是要把经济发展搞得多快,就是要在中国找到一个 如何解决人民付出了劳动,而能得到相应的实惠的办法,这就是我的出发点。资本主义发达国家经济增长 2-3%就不得了,而我们经常增长 100%,但人民生活没有得到改善。至於怎样找到一条路子,我当时观念里没有什么模式,没有系统的主张。我就是希望经济效益好,有这一条很重要。出发点就是经济效益好,人民得到实惠。为了这个目的,摸索来,摸索去,最後就找到了适合我们的办法,逐渐走出了一条路。』----起码老赵是个极朴素, 极认真的人

很多年来,我们的经济发展成效欠佳,付出要求很大,但回报很小。除了经济制度,还有其他问题,例如闭关政策,令自给自足变成绝对美德。这成为了一种意识形态,被政治化。但所有例子都证明,只有在开放政策下,我们才可以利用所拥有的,透过交易获取我们需要的。


个地方 和社会都有它的强项,即使贫穷地区都有它们的优势,例如廉价劳工。这是国际竞争的大好处。所有
东西都靠自己,结果是做不到自己最擅长的,我们亦因而承受过巨大损失。我越来越明白,若一个国家关闭起来,不融入国际市场,或不好好利用国际贸易的好处,
最终只会落後於人,没有可能达致现代化。
----个人发展和国家发展道理是一样的, 利用自己的优势交换需要的, 拿来主义加自己动手




解码京东 | swelse


1. 效率和成本才是供应链企业的核心价值, 毛利率不重要
2....刘强东将产品调整为刻录光盘这样的耗材,并很快成为全国最大的刻录盘代理商,这种对于市场和产品的敏感让他在三年中赚到人生中的第一个1000万... 一个程序员有可能学会经商么?
3.刘强东在创业之前是一位软件开发高手,虽然他大学学的是社会学,但他的兴趣却在计算机,曾通过开发软件在大学期间赚到过几十万
4.2007年,eBay(C2C)市值被亚马逊(B2C)超越,似乎也从另一个层面说明了,即使都放在网络之上,集贸市场的渠道模式亦将走向衰落。
5.我们也会不断给企业打电话,说你堵了半年价格反而更低了,为什么?刚开始人家不愿意理,但半年之后发现堵不住货源,我的价格会更低,确实是焦头烂额,那只能合作----哈哈, 跟国美一样的流氓套路.
6.1987年沃尔玛甚至耗资数亿美元发射了自己的专属卫星,这使得沃尔玛总部和所有连锁店之间可以实现实时双向的语音和数据传输,条形码、EDI、库存管理、补货、会员管理、收银各个系统全部统一,据说其信息传输和处理的效率仅次于五角大楼------我的妈呀




奥巴马的演讲艺术 | Devils Haircut


奥巴马站出来,出人意料的正面承认自己和Wright牧师关系,并且表示尊重他表达的自由,不仅因为言论自由是美国宪法赋予公民的权利,更因为指责该牧师和教会观点偏激并且将他们置于主流价值之外,并不能解决任何问题——“咒骂”是事出有因的。美国长期的种族歧视,对于有色人种的区别对待,对于少数人价值的污名化才是应该检讨的!这个表态在某些评论者看来令人震惊的大胆。但是结果是出奇的好,那些担心奥巴马背离主流价值的人恐怕还是存在,但是客观检视美国文化中阴暗面,反省所谓“主流”,甚至产生“内疚感”的人也是大量增加。

奥巴马成功的把一次足以致命打击一切候选人(尤其是少数族裔候选人)的政治新闻变成了阐述自己理念最好的平台。他成功了。

.....

一开始就毫不避讳“颁不颁荣誉学位”这件事儿!更令人啧啧称奇的是他整个演讲都贯穿这“Body of
Work”这个主题。他说,他来到ASU没有打算和任何人争论自己到底有没有成就,相反,他从整个过程中得出一个结论,就是哪怕“美国总统”这个头衔也不
能说明任何问题,他接着以此勉励毕业生们,“你们的学位不是求知的终点,大学毕业生的头衔不能代表任何东西”!他甚至把话题推广到美国人,认为美国人目前
养尊处优,需要放下身段去了解世界的变化,去寻找身边那些需要自己帮助的人!整个演讲继续围绕着到底什么是“成就”进行,什么是“追求”进行。结果当然是
出奇意料的好,在这么一个经济困难时候,重点不是不是“头衔”,而是在于内心的追求。




Solidot | 每个中国人都是孩子


 如题




趋势科技董事长张明正夫妇:创业者戒二三事_业界_科技时代_新浪网


 羡慕啊, 男主内, 女主外




bc's place: keyboard


  强啊, 不过效果还是不大好.




YouTube - 便衣公安以傘和諧CNN天安門採訪 Beijing hinders CNN report with umbrellas


 天安门"伞兵"力挫CNN"阴谋"




如何通过 Google Reader 观看 Youtube 视频 | 精品博客


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爱憎分明, 比豆瓣好多了




做小三又被小三教训了的女星(图)_王进的博客


 邵美琪和郑伊健的恋情持续了8年。对于爱情婚姻有七年之痒一说。谈了8年的恋情肯定没有外表看起来那么牢固。梁咏琪的插足顿时让郑伊健照顾承邵美琪一辈子
的承诺成为谎言。当年双琪夺伊事件沸沸扬扬的,随着时间的流逝除了当事人还有多少人记得?梁咏琪虽然从邵美琪手中夺走郑伊健,可是却惊人重演了邵美琪的历
史。在和郑相恋7年后,不敌蒙嘉慧而败北。唉,为什么受伤和伤人的总是女人。

高圆圆和张亚东认识时,他已有结发妻子窦颖。二人却“一见钟情”。张亚东与妻子离婚,与高圆圆走到一起。但他们五年恋情难敌徐静蕾横劈一腿。张亚东与徐静
蕾在一次派对上相识之后,徐静蕾一直对张亚东表示出好感。媒体爆出了张亚东和徐静蕾牵手逛街的新闻和图片,并表示三人的三角关系已经很久了,这直接导致了
两人的分手。




Monday, January 12, 2009

cite:☆DIYism:DIY=NIY+CIY+EIY!☆ : 夏历与春节 : 呆仁

☆DIYism:DIY=NIY+CIY+EIY!☆ : 夏历与春节 : 呆仁
DIYism schooner能逆风行驶的纵帆船是生命的极好象征,贝努利效应正是化逆为顺的经典!--呆仁 收藏本站 涂鸦本站 来信本站 跟我MSN 跟我QQ 思想农业天文生物文化饮食娱乐硬件健康语言心理网络物理政治个人编程软件工具 夏历与春节
八大行星

(MalcolmKe:
本站使用"呆历",以庄子诞辰(公元前369年,天文-368)为呆元0年(公元没有0年),则公元2006年(庄子诞辰2374年)为呆元2374年,以每年立春日为1月1日,单月每月30日,双月每月31日(平年的第12月只有30日),每月1日都是星期一,每个星期六天(星期一到星期五,星期日),双月的31日为星期日(这样每年甚至每月的日历一模一样),立春时刻采用曾次亮先生算法,见下表:
1月 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期日 2月
3月 1 2 3 4 5 6 4月
5月 7 8 9 10 11 12 6月
7月 13 14 15 16 17 18 8月
9月 19 20 21 22 23 24 10月
11月 25 26 27 28 29 30 12月
呆元:2376年 31

)
(MalcolmKe:更公允地应该采用太阳系八大行星作为自然时钟选取呆元起点,但是没搞到计算程序或计算结果,只知道6000年间有3次在10度区间内八大行星及太阳排成一字,不知道确切年份,为了与西元区分开,纪年数应比西元大,即呆元起点选在西元前,暂时随便选了庄子的诞辰作为呆元起点)
(MalcolmKe:我的生日1980-12-14是夏历庚申年11-08,而又刚好是呆历2348-11-08)

(摘自互联网)
  夏历,东亚传统历法之一,也被称为农历、阴历、殷历、古历和“旧历”等,一般认为源自殷商时期。夏历属于一种阴阳历,一方面以月球绕地球运行一周为一“月”,平均月长度等于“朔望月”(29.5306日),这一点与阴历原则相同,所以也叫“阴历”;另一方面设置“闰月”以使每年的平均长度尽可能接近回归年(365.2422日),同时设置二十四节气以反映季节的变化特征。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍旧使用夏历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

○置闰:
  夏历作为阴阳历的一种,每月的天数依照月盈亏而定,一年的时间以12个月为基准;为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年,每隔一定时间,增加一个月,增加的这个月为闰月,因此夏历的闰年为13个月。
  夏历有岁和年的区别。一岁指从一个冬至到下一个冬至的太阳年的时间长度,而一年指从一个正月初一到下一个正月初一的时间长度。注意这二者的长度不同。一月是指从一个新

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中国鹅

乌鬃鹅
雁鹅

溆浦鹅
浙东白鹅

皖西白鹅
太湖鹅

四川白鹅
豁眼鹅


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☆DIYism:DIY=NIY+CIY+EIY!☆ : 教育与社会 : 呆仁
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两种分工(经济学)
价值/成本/价格
完整人(对译)
教育与社会
呓语录

(转自网际)

科举式教育之终结
秋风


上千年来,中国的教育被科举制度主导,教育成为获得特权的门槛。今天,随着市场逐渐发育和高等教育大众化,科举化教育传统终结的迹象终于越来越明显了,这对于中国社会的结构变迁将有何种影响?

科举制度乃是君主专制统治的伴生物。科举的核心是把教育与选官捆绑为一体,接受官方教育、参加官方科举考试,成为获得权力最重要的一条途径。因而,科举制度开启了历史学家所说的中国式平民政治,给了每个人以“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想,让人们在忍受权力的肆无忌惮之时,又时刻幻想着自己通过这场智力游戏进入权力圈子。

如此以来,人们对于教育的关注和投入,必然异乎寻常。人民普遍的信念是,“万般皆下品,惟有读书高”。教育可以一夜之间改变个人及家族命运的想象,让整个社会把教育变成了一种拜物教。

这种教育崇拜一直持续到当代。高考制度就是科举制度的现代翻版。尤其是在1990年代之前,国家控制全部资源,国家雇佣全部大学毕业生,大学成为国家干部预备学校,毕业后即可进入国家机关和国有部门。在二元经济社会结构中,这些部门的社会地位和实际收入远远高于非现代性部门。如此美好前景激励着家长、孩子投入几近惨烈的高考竞赛中。

中国的教育崇拜传统与西方的历史有巨大差异。在西方历史上,教育由教会控制,经常表示出反对君主的立场,在这种情况下,君主不需要、也不可能建立一套科举官僚机构进行自上而下的治理,也就不可能以考试选官。不过,这也带来了社会结构的多元化格局,从而使近代自由宪政和资本主义有发生、发展的可能。

相反,科举制度是以权力中心组成一个自上而下的社会,在这里,通过科举考试进入官僚系统,乃是最优的人生选择,各种次优选择,比如经商,与读书做官的收益极悬殊。而接受过科举教育的士大夫成为社会的枢纽,但这一集团是纯粹消耗性的,需由国家财政供养。因此,科举式教育具有一种自我毁灭的倾向:受到分享特权之预期的激励,人们把大量资源投入教育,挤入士绅集团。但一旦该群体规模扩大到一定程度,就会超出国家财政的承受范围,导致社会危机。

其实,这也正是80年代后期开始政府不得不改革大学生分配制度的根源,因为,政府再也无力为所有大学生提供国有部门的就业岗位和国家福利,只能让他们进入市场自谋出路。这样,读书与做官之间出现断裂,干部科举制度即将崩溃。

正是在这个时期,社会开始发生巨大变化,“读书无用论”几度浮现。

这种变化在沿海一些私营经济高度发达的地区最为明显,在这里,国有部门的收入相对下降,而通过个人创业、出国打工、从事商贸活动所获得的收入相当高。面对着人生的多元前景,读书当干部已不再是人生最优选择,青少年和家庭多了一份选择的从容,上大学只是出路之一。由此,教育、尤其是高等教育的重要性在家庭规划中相对下降了。

娱乐业的快速发展,对人们的教育迷信冲击也很大。大学毕业生的收入赶不上三流足球运动员的收入,教授的收入赶不上二流影视明星的收入。丁俊晖、王军霞更是对书本知识迷信直接发起了挑战。

另一方面,大学扩招后果的初步显现,人们逐渐意识到,花了很多钱培养孩子上大学,但国家却不再提供地位高尚、收入丰厚、分享特权。

在这种情况下,人们、尤其是收入较低的农民,不得不开始理性地计算教育的成本—收益,尽管高考-上大学-当干部的想象,仍然驱动很多人不计成本地在孩子的教育上投资,但种种现象促使人们换一只眼看教育,教育拜物教逐渐褪色。

在干部科举制度下,人们看到过很多为了供养孩子上大学而砸锅卖铁的传奇故事。这样的故事固然感人,但终究是教育拜物教下的悲剧。观念的转变,或许可以让很多家庭绕开教育、尤其是高考的致命陷阱,更为理性地安排孩子和家庭的生活。更重要的是,干部科举制度瓦解,教育拜物教倒塌,开启了社会健全发育的可能性。

一个健全的社会必然是一种“多中心秩序”。权力、财富、知识、道德等等都是治理所需要的。在这样的社会,公共治理以民主为基础,辅之以行政部门的科层制,社会治理以自治为本,经济、娱乐活动则通过市场机制组织。民主、自治、市场等机制共同治理社会,并各有自己的游戏规则,而不是以知识为惟一标准的。

大体上,民主和自治是一种自下而上的选择机制,自治领袖依靠个人道德声望脱颖而出,民主代表和行政长官则由民众通过投票选举产生:在这两个选择过程中,候选人的知识水准并非是那么紧要的问题。

在市场中起决定作用的是企业家精神,这种企业家精神不是教育可以传授的。像盖茨那样的辍学生完全可以因其天赋的企业家才能而成为首富。现代发展经济学宣称,教育投入积累的人力资本可以提高劳动生产率。这当然没有太大错误,但它却转移了问题的焦点所在。归根到底,生产率的提高依赖于竞争,效率来自竞争之下每个人创造性的充分发挥,包括组织创新、工艺创新,它更多地依赖于“窍门”,而不是教育所传授的书本知识。

因而,在一个健全的社会,教育及由此所获得的书本知识,与个人的成功之间没有直通车,对于社会治理来说,知识也不是多重要的力量,更不是惟一的力量。在中国,人们之所以重视教育,仅仅因为,社会各个领域都由权力组织,权力的命令—服从机制取代了民主、自治和市场机制。这样的社会是高度不平等的,它只能采取一种以知识替代民意的战略,靠一种貌似公平的形式理性来维持其生存,即通过科举式考试自上而下地选拔官员,通过量化的考核指标——比如GDP指标——自上而下地奖惩官员。这样,在教育、尤其是科举考试、在高考,与异常丰厚的收益之间,有了一条直通车,这诱导人们对教育畸形地重视。

今天,人们总算看到一些社会结构良性变化的迹象:市场的发育最为迅速,虽然问题多多,但许多人已经在私人企业中生活;民主在基层发育,自治也在乡村和城市社区艰难推进。这些领域的分配机制与是否上过大学、考试成绩是多少,没有直接联系。这些领域的进入不那么看重学历门槛,是否受过高等教育,对于人们在这些领域取得成功也不再那么重要。从这个意义上说,教育确实“无用”了,也即,读书不再有当官、当国家干部之用,此种读书无用论,乃是在社会趋向多元化过程中教育回归常态的拨乱反正之论。

如果有一天,很多青年、家长自愿选择不上大学,而去经商、从事社会服务、做技工学徒,那时,我们的社会就基本走出科举时代,像一个正常的社会。随着教育拜物教褪色,社会趋向多中心治理秩序,教育才有可能回归其正常状态。



城市中的教育崇拜:家长投入不计经济规律
《中国新闻周刊》记者/黄艾禾 陈晓


今天中国城市里的教育崇拜或是教育迷狂,不是能用经济学规律解释的。它反映出人们想用教育来改变自己地位的一种扭曲的信念

在今天大多数的中国城市中,并不存在学生辍学问题。在这里,教育过去是、现在仍然是家长们不惜工本追求的目标,这种追求,无法用纯粹经济学的规律来解释。

2006年北京的小学升初中,北京市教委又一次申明,仍然实行电脑派位,即按照学生的住址划出附近几所好坏搭配的学校,由电脑随机摇出谁该进哪一所学校——这样做的初衷是为了减轻学生升学压力并保证相对公平。但所有在北京经历过“小升初”的家长都明白,只有实在没办法了,才能寄希望于电脑。今年女儿就要进初中的何晓娟,听一位朋友说,她儿子“小升初”时,班里没有择校而等着电脑派位的,不超过10人。

如果想进市一级的重点学校,光是小学成绩好是不够的。最好是从现在开始,就进一个重点中学办的辅导班,强化学习数学、外语,届时才能通过该校的特定测试。

就算进了一个重点学校,仍然不能让家长们放心。最好是能进重点学校的重点班。如今从教育部到北京市教委,三令五申不许办重点班,连重点学校将来也要逐步取消,所以,学校里的重点班,今天是一件只可意会的事。何晓娟朋友的孩子去年进了一所重点学校。为了进重点班,他们也去找关系托熟人,各种相关小道消息在家长间满天飞。有人说,十几个新生班中,一二三四班为重点班,有人说,是最后的四个班为重点班,有人说,是中间的随机的四个班。

开学的那天,十几个班的新生进了教室,家长们在外面惴惴不安地猜测。到下课时分,孩子们纷纷出来对家长说,老师说了,我们班才是重点班!——几乎一大半的孩子都这样说。

从幼儿园到大学: 环环相扣的“完美”教育链

在中国的另一个超大城市上海,家长们对教育的投入,与北京没有什么差别。

79届高中没毕业就顶替父亲进了工厂的女工杨雪梅,对儿子杨骏的将来,要求简单而笃定:留在上海,平安稳定,“至少得有大专文凭,本科文凭就好很多”。杨骏在卢湾区上高二,马上面临着进入高三前的分班。杨雪梅下了指标:一定要进直升班。

分出不同等级的班级,是现在学校最常见的做法,也是教育“社会分层”功能的初步实践。

从进入高中以后,杨骏就面临着一场接一场的考试。每一次考试都要被记录在册,作为高二结束后,进入直升班还是普通班的凭据。直升班又分为化学班、物理班、生物班。杨骏想进入的是化学班,这就意味着他从高二开始的每一次大考,语文、数学、英语、化学,累积成绩必须要进入全年级前100名。

每一种类的班级,就是一条通向社会的出路,而结局又暗含在你此前的每一次考试里。教育产业和它的社会功能,环环相扣。如果要考察中国的教育和出路的体系构建有多么完备,上海是一个绝佳的样本。

对杨骏来说,最好能进最高等级的精品班,一个班只有8个人,这些人肯定会进市重点。第二等级的是尖子班,可以进区重点,每个班约有二十几个人。普通班则是大班上课,一个班有三十多个人。

区重点中学与市重点中学,差距有多少?上海闸北八中属于闸北区重点,它去年的高考本科上线75%,在上海同类学校中的地位是中上。而这个成绩是无法与上海市的实验性示范中学——如另一名高中生郑青就读的控江中学相比的,在那里,“第一批本科”的升学率是80%以上,在上海市排名前十。但控江中学与有“四大名校”之称的复旦二中、上海师范附中、华东师大附中、交大附中相比又相形见绌了,它们的“一本”升学率都是90%以上。“这几个学校拼的是名牌大学升学率。”上海闸北八中校长刘京海说。而在北京,几所最著名的市级重点中学之间,拼的已经是“北清率”(即考上北大和清华的比例)。

为了保证进重点大学,就要先进重点中学,这就要求从小学开始努力,这条起跑线甚至划到幼儿园。一位名叫何云的家长告诉记者,她在少年宫排了半天的队,才为3岁的女儿报了一个吹笛子的班。在那里,音乐、舞蹈、形体,早就人满为患——不能输在起跑线上,上海的家长们尤为先知先觉。

“不合经济规律”的狂热教育投入

2003年,上海市社科院研究员徐安琪在以徐汇区为样本进行的调查中,教育费在孩子的养育成本中所占份额一路上升,幼托占30%,小学为22%,高中上涨至34%,大学为41%,接近一个孩子所有生活成本的一半。2005年,《中国青年报》披露的数字是上海拥有18岁以下的孩子的家庭,孩子的教育消费占到全家总收入的四分之一左右。

以上海女工杨雪梅的投入来说,她的孩子几乎每个假期都会在补习学校里度过。化学竞赛班、英语竞赛班、语文补习班、高三暑假冲刺班、英语高考班,种类繁多,每期辅导班的价格由1000~4000元不等。

在这种教育迷狂的气氛下,如果你的孩子学习成绩优秀,那是你的福气;如果成绩也不是太差,但离进入重点学校的分数还有点距离——其实大多数学生普遍如此——这就要靠家长花钱了。在北京一家出版社工作的肖兰说,为了让儿子能进一所区重点中学,她托人找到校长,校长说,孩子可以先进一所“共建”的班。听起来,这个“共建班”办在另一个私立学校里,但是,它的师资,都来自这所重点学校。“期末考试的时候,如果你孩子的成绩好,我们可以把他调整到本校的正规班级里”,校长许诺说。当然,进这样的班,花费是每年约10万元。“就这么一个儿子,如果需要,确实学校好,这个钱我肯定会掏。”肖兰说。

当被问到,你有没有想过,一年花掉10万元,这种投资,可能将来好多年也收不回来时,肖兰说:我根本没考虑这些。从来没有。一到关于儿子的时候,是不拿经济学的原则来衡量的。“在他这个年龄段,如果你不付出这些,有可能等他明白过来,时间已经无法挽回了。”

北京大学附中校长康健,在谈到中国这种狂热的教育崇拜现象时,觉得有些东西不可解释:

当一个社会,在高考的毛入学率达到50%以上时,比如在美国或其他一些发达国家,会出现以下的变化:第一,在考大学考生报志愿时,不再拿分数作为最高的选择原则,而是选择自己更喜欢、更适合的专业,要高于选择更合适自己分数的学校;第二,不愿意接受太高的学历教育、甚至放弃上大学的人会增多,不会像在中国,有这么多的本科生一定要读研究生;第三,职业技术教育成为每个人终身教育的一部分,而在中国,那似乎是低人一等的学历。

虽然近年在北京和上海这样的大城市,高考升学率都达到70%以上,但那些发生在国外的变化规律,对于现在的中国社会似乎不起作用。“一个理智的社会,如果教育在社会中所起的作用已经超出平衡,社会会自己做出调整。现在的情况只能说明,中国还不是一个成熟的社会。”康健说。

上大学还是向上流动的最主要渠道吗?

为什么中国的家长们,特别是城市中的家长,对孩子的教育,会投入到如此狂热的程度?中国社会科学院农村发展研究所研究员党国英认为,这与我们这个社会中,一代人普遍的一种挫折感有关。当自己的人生价值得不到实现时,人们就把人生的期望转到了孩子的身上。或许肖兰的话颇有代表性:“孩子如果没上大学,将来他什么也不是。我们每天努力工作,但是奋斗了半天,如果他(学习)不好,我心里是非常不舒服的——那绝对是人生的挫折。我工作得再好,再有成绩,比不上我儿子学习好更让我高兴。”


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教育与社会
呓语录

世界局势面向DIYism(呆仁)的新发展:
1.建屋互助协会取代房地产开发商;
2.美国开始实践"8分钟棒糖"计划,意在将生产区和生活区真正有机结合到一起;
3.电子商务直销开始取代超级市场;
4.新通讯技术(如宽带网络,无线联网等)使更多的知识分子在郊区和农村安家;
5.农业技术突飞猛进导致的大量失业农民将使城市呈现人口爆炸;
6.面向Diyism的大量产品的出现:家用豆浆机,果汁机,榨油机,草转气机,太阳能热水器,秸秆转酒精机,自动面包机,自动翻炒锅,家用毛线织衣机;
7.P2P软件,GNU组织,Wi-Fi互助通讯,火腿数据通信;
8.全程式工人;
9.大鸟停飞;
10.全球化使一些国家沦为产业奴隶,无法实现可持续发展;
11.法国淘汰核能,美国淘汰水电,德国补贴十倍电价让民间发展太阳能(装机已占全球40%);
12.口袋式核磁共振仪;
13.工业定制门户开始流行;

真理是同志者的救命稻草,也是别有用心者的试金石.

"预测未来的最好方法就是把它创造出来."--尼葛洛庞蒂

DIY(Do It Yourself)=NIY(Need It Yourself)+CIY(Create It Yourself)+EIY(Enjoy It yourself).
微量\高频\流畅的循环,DIYism是真正体现人的完整价值循环的生活方式!大创造\大享用的思想是痛苦的根源.
DIYism是完满\健康\可靠\环保的生活方式.
DIYism的核心力量应该是专家互助社群.

真的革命需要微量\普遍而持久的努力.

成功者一个重要特点是成功假定, 去解决看起来缺乏先决条件的事情, 破解条件互锁.

Impossible? Impossible is nonsense!

要实现梦想, 最关键不是决心, 也不是计划, 而是一系列习惯的养成.

一切的成功都取决于你如何挖掘, 引导和整合资源, 以台湾TaClick为榜样!

人人都会思考, 只是在需要开动思考的机器的时候只有聪明人开动了它.

我们做任何事的终极目标都是为自己或后代不再被迫重复它, 这样生命的空间才会更宽广.

DIYism is for niche-market first, ultimately for mass-market.

千万不要去适应环境, 要去改变它, 或者改变它跟你的接口.

Machines should work, people should think.

人活在这个世界上就应该骄傲地活着, 战术上谦虚, 战略上骄傲.

心怀坚定信念之上, 你在这个世界上越放松, 越容易取得伟大成就.

To act yourself into feeling, not to feel yourself into action!

人们的内心渴望是第一生产力.

所有创造性活动都是从上往下进行的, 所有实践都是从下往上进行的.

If you can't open it, you don't own it.(开源名言)

21世纪是DIYism的世纪,是定制化生产为王道的世纪,时尚性是DIYism的吸引力所在,DIYism的使命就是使得定制生产更简单\更容易.
DIYism与传统商业的本质区别是交互式交易与交换式交易的区别, 分享是一种新型交易(总线式交易)

2004.6.23发现公司新买的吸尘器的压力哨总是不能变红,而且漏风严重,仔细检查发现装配工人把尘囊的接口盖上螺丝上反了,改装后压力哨变红了,风力也强多了;
2005.2订盒饭,觉得"炒三丝"里面有洗洁精的味道,虽然让餐厅重做了,但是联想到"大头婴儿"什么的,心中不爽;
2006.3买了一年的移动硬盘盒总是出现硬盘自动关闭又重启的现象,开始怀疑是硬盘坏了,后来发现用手指用力按住电源开关就可以启动,拆开发现开关是密封并焊接在电路板上的,无奈将就着用了半年,结果用手指按住电源开关也启动不了了,下决心把塑料开关强行撬开了,发现镀银的触点生了黑锈,磨掉黑锈后硬盘终于每次都能轻松启动了.
----实现DIYism是多么必要啊,人民群众应该从各个层次不同程度参与生产,而不能一味依赖交换,要发掘马克思的完整人理论.

呆仁就是消费者不同程度上参与生产以普遍获得更高生活质量.

规模化生产适合于生产零件和半成品,而最终产品应该由用户直接来生产.(拿来主义+自己动手,既要社会分工也要个体完满)
DIYism不是NIH综合症, 因为它还包含大量拿来主义的智慧.

在DIYism的世界里,为他人服务是为自己服务的自然而然的副产品,社群里的专家创造出新的知识成果为自己服务,但同时也会公开出来供他人参考,甚至只是烤鸭的配料.这里有的不是单调分工而是协同创造\独立生产.

人生的痛苦往往在于:为自己服务只能屈居于为别人服务的副产品的位置.

法制和民主实际上不是根本问题,关键是生产力均衡\普及.假设处于一个势力极不均衡的国家,即使使用专制力量制定出了一套公平的法律,由于不代表大势力的利益,最终还会回到大势力的强权政治形态或者派阀割据时代.只有建立了均衡的平民生产力,然后产生在此基础之上的法律,最后才是日常的民主生活.联合国近年来边缘化的倾向正是世界势力平衡失调的结果,世界多极化才是解决问题的关键.

人类要不是如此勤快地偷懒,文明不会有现在的成就.

国家制度的不民主是对国民的主人翁意识和国民素质的极大伤害.

人生有限论:
有限的人生只能付出有限的精力\实现有限的目标,那么分摊到每一日的目标也必须是有限的,不能过高憧憬梦想,微量\高频的精力付出\目标实现\享受成果正是人生的乐趣所在,"明日复明日"的未来幸福主义是不正确的,把有限的生命投入到无限的梦想中去,正是很多人痛苦的根源所在,只有有限的\现实的才是幸福的.

"理想"中的"理"是"美好"\"善"与"道",类似于"合理"的"理",而非"reasonable"中的"reason",理由\推理等.
生活中有很多合理不合道的事情, 而我们的梦想经常是合道不合理的, 奋斗的历程正是将这两者都变得合道且合理.

未来的规划:DIYism是研究机构,Diyle.org是慈善机构,Diyle.com是商业机构.

呆是梦想,呆是创造力,呆是享受生活.

书上说的很多是狗屎,比如那个热水先结冰问题,那个漏斗水流方向问题,只有亲验主义是真理,
与其等上一百年让别人告诉你真相,不如自己花十分钟弄清除真相,
与其等上一千年让别人来实现梦想,不如自己艰苦奋斗十年实现梦想.

外部资源来源于:
智慧的创造,艰苦的创造,精明的交换,坚韧的交换.
对应于职业阶段:出卖劳力->兜售技术->营销价值观.
与外界的交互是为了获取自立的耗散系统的必要原料,最终目的是自立而不依赖.

富者富于心, 不是因为你有钱才富有, 而是因为你富有才有钱, 才能获得其它财富.

打仗和下象棋的智慧更多地体现在创造机会, 等待机会的成本那就是失败.
一流企业做标准,二流企业做销售,三流企业做产品.
智者创造机会,强者把握机会,弱者等待机会.

呆仁的社会理想: 竞赛而不竞争, 协作而不合作.

我们不做草根也不做菁英, 我们要做完整的野草, 这就呆仁的核心.

呆仁就是知识共享而生产自理.

破解程序者黑客(hacker), 破解生活者奇客(geek).
全世界奇客(geek)团结起来呆仁(diyism)一定要实现

任何事物都有三个透视面, 而不是两个.

经济的本质是什么, 是信用是游戏规则, 政治的本质是什么, 还是信用是游戏规则.


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价值/成本/价格
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教育与社会
呓语录

(The whole man)
(Dug sentence by sentence from books.google.com)
Reason, Social Myths and Democracy
By Sidney Hook
...
Another expression of Marx's humanism is to be found in his ideal of the whole man. Under conditions of modern life, there are two kinds of specialization — one freely chosen by individuals who seek appropriate outlets for their creative energy, and the other imposed upon man by the uncontrolled machine process and the necessity of earning a living. The second kind of specialization reduces man, so to speak, to a part of himself, it depersonalizes him, and leads him to think of his life as beginning just where his work ends. The individual thus finds his life segmentized so that there is no commerce between his desires and his deeds, his play and his labor, his ambition and his opportunities. The natural process of growth is replaced by accidental shifts of energy and interest which build no meaningful pattern. Sooner or later, the worker finds himself, when not unemployed and at loose ends, sunk into a mechanical routine whose monotony is punctuated by bursts of passion against whatever scapegoats convention, and those who interpret so-called public opinion, create for him. Or he lives in the dimension of make believe which requires no active participation of any kind on his part.

Marx's ideal of the whole man entails a conception of labor which gratifies a natural bent at the same time that it fulfills a social need. In this way what appears in our present social context as onerous drudgery is capable of acquiring a dignified status. Welcoming, as he does, the division of labor because it makes possible those levels of productivity in the absence of which there can be no equality of abundance, Marx is distrustful of the psychological effects of over-specializations of any kind, even those voluntarily acquired. An artist who can paint but cannot think, a thinker at home with abstractions but blind to color and deaf to sound, an engineer aware of the slightest flaw in steel and stone but insensitive to the subtle and complex character of human relationships, indeed, any individual who can do a particular job well and nothing else — all these for Marx are creatures who are only partly men.

It is patent that Marx was overly optimistic about the potentialities of creative achievement in men, both as individuals and as a collecitvity. Always partial to the great classic ideals of antiquity, he adapted to an age of scientific technology the Greek conception of harmonious, all-around self-development. He does not, however, expect men to be revolutionized by doctrinal conversion or by education in a society which sharply separates school from life. In an early philosophic work, he writes, "By work man transforms nature," and adds in Capital, "By transforming nature [and society], man transforms himself." The process is gradual but neither automatic, inevitable nor universal.
...



(完整人)
理性、社会神话和民主
Sidney Hook著 金克、徐崇温译
...
  马克思的人道主义的另一种表现见之于他的关于整体人(the whole man)的理想。在现代生活的条件下,有两种的专门化:一种是由那些为其创造性的精力寻找适当出路的个人所自由地选择的,而另一种则是由不受管束的机器过程的谋生的必要所强加于人的。第二种专门化,好比把人降为他的一部分,它使他非人化,并使得他设想他的生活恰恰是在他工作终止的时候才开始的。这样个人就发现他的生活被割裂了,从而在他的愿望和行动之间,在他游戏和劳动之间,在他的雄心壮志和机会之间都没有了联系交往。成长的自然过程便为精力和兴趣的偶然转移所代替,而这种转移并不造成富有意义的类型。工人迟早会发现,当他自己不是失业和无定职时,是沉溺于机械式的例行工作之中,而其单调性只是为反对任何作为替罪羊的、以及那些解释所谓舆论的人为他造出来的惯例的激情进发所打断。要不然他就生活在无需他任何一种积极参与的虚伪世界里。

  马克思关于整体人的理想,蕴涵着一种关于在完成社会需要的同时又满足天生嗜好的劳动的概念。在这种方式下,从我们现时的社会条件中看似乎是繁重苦役的东西,就能获得一种尊严的地位。马克思虽然因为分工可以造成为实现平等的富裕所必需的生产水平而欢迎分工,但却对任何一种过度专业化的心理效果表示怀疑,即使这种专业化是自愿达到的也是一样。一个能绘画而不能思考的画家。一个可以自由自在地作抽象思考,但对声色却是聋盲的思想家,一个认得出钢和石头的最微小的瑕疵,但对人类关系微妙而复杂的性质漠然无知的工程师,其实是,任何一个能把一种特殊的工作做好而别无所长的人--所有这些人,在马克思看来,都是一些仅仅是局部人(partly men)的生物。

  很明显,马克思对于人们不论作为个人还是作为集体的创造性成就的潜力来说,都是过分乐观的;他由于总是偏爱古代伟大的古典理想,便使和谐的、全面自我发展的希腊概念适应于一个科学技术的时代。然而,他并不指望在一个把学校同生活严格地分离开来的社会中,用理论的改造或教育来使人们革命化。在一本早期的哲学著作中,他写道:“人通过劳动来改变自然”,而在《资本论》中又说,“人通过改变自然与社会而改变他本身”。过程是渐进的,但既不是自动的或不可避免的,也不是普遍的。
...


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教育与社会
呓语录

单位价值成本=成本/需求度

甲有A物, 乙有B物, 交换发生条件:
B物对于甲的单位价值成本

假如B物是货币:
价格=B物成交量:A物成交量
交换发生条件:A物对于甲的单位价值成本>A物对于乙的单位价值成本

可见:
货物总是从单位价值成本高的环境流向单位价值成本低的环境(对于双方皆成立)
价格是双方单位价值成本博弈的结果(需求和成本双重因素博弈)

不公平交易的根本原因在于各个个体的生产条件差别和各种货物的社会欲求度差别


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教育与社会
呓语录

DIY: Do It Yourself
by Julia Conny

As Michael Azzerad said in his book, Our Band Could be Your Life, Scenes From the American Indie Underground 1981-1991, “If punk [is] rebellious and DIY [is] rebellious, then doing it yourself [is] punk.”

From the founding fathers to the installments of today, one ideal has motivated the punk messenger. This one ideal has pushed through the corporate shrink-wrap, and into the basements of young punk romantics. This one ideal has been used, reused, and abused to the fullest, by both the big-business recording industry and followers alike. This one ideal is doing it yourself, or at least trying to do it yourself. So what if most who try fail miserably. It's the effort that counts.

Every big city provides a rich culture of underground life. From artists, poets, to musicians, the streets spit out a vast array of like-minded individuals; where the production and distribution of their art is all that stimulates everyday life. Perhaps each hopes for some kind of success that reaches far beyond city limits, but instead trickles into the mainstream. Perhaps secretly, perhaps publicly, wanting to succeed on a greater level is not something to take lightly when it comes to the underground world. Success is both a bitter pill and a sweet morsel. For all wish to achieve, but not all can appreciate the achievement.

If there is a single force that could represent all that is doing it yourself, look to that of punk. The music, the genre that has been based solely on not conforming to the norm and simply, doing it yourself. From the underground clubs and basements, handwritten zines, and even the Internet, punk music was and still is based on the DIY ethic. It is what started the revolution, and it is what continues the movement, despite any mass media interruptions. But for all those enthusiasts out there, the current state of punk has fallen far from the tree of originality. Record labels, both indie and main, are signing new bands with “emo” and “punk” labels faster than imaginable. Magazines, mainstream ones that is, are picking up the trends that ruled the underground as though they were pennies left on the street. Young teenagers are picking up the CD's and the mp3's that used to never sell more than a couple copies. And for those who have stuck with it since this beginning; what a stab in the heart. Because the truth of the matter is, doing it yourself no longer means booking your own shows or recording your own albums. It means doing all you can to become mainstream.

DIY devotees used to preach “DIY, not EMI,” after the powerhouse, Electric and Musical Industries Ltd. began to infest the underground. Such artist boast the EMI label like Frank Sinatra, The Beach Boys, The Beatles, Duran Duran, Pink Floyd, The Rolling Stones, Coldplay, and, of course, the Sex Pistols. The Sex Pistols signed to EMI in 1976 and caused not only an uproar, but also a start of a transformation. Punk used to just be there, with only the select members knowing what and how to utilize. The Sex Pistols brought underground punk to the limelight, not only as a form of good, entertaining music, but instead as a money-maker, exactly what punk had formed to resist. The London Explosion Summer of 1977 proved the one fact safety-pin punk kids were trying to hide: there was money to be made in punk. For the 1980's, hardcore bands defined the term DIY, with punk pioneers like Black Flag. Throw in some easily angered cops and overly energetic “punkers” and you get a perfect battle between rebellion and authority. How does this have anything to do with DIY? Everything. Doing it yourself meant supporting yourself, even to the point of jailbreak. Break it down, and punk rock is an anti-establishment musical movement. For this exact basis to be contradicted raises the question: “Are you really punk?”

Still a level of doing it yourself remains. Punk may now be classified right next to pop and alt-rock, highlighted by MTV, but you can still do it yourself. Certain record labels still attempt to emphasize DIY ethic, such as Dischord. Some record labels use the punk and emo industry as a tool, such as Drive-Thru and Vagrant. The in-between is exactly where the trouble arises. Being too DIY means you make no profit. Not being DIY at all means you make too much money. Where is the balance? This is exactly the problem, but no one knows the answer.

Since the recording industry has taken the punk image, packaged it in a little chain known as Hot Topic and marketed it for the world to rape and pillage, DIY fanatics have taken the thought to a new level. With the aide of the Internet, the punk community can form their own zines, artwork, and followings with the click of a mouse, literally. Perhaps the Internet itself suggests a slight “selling-outness,” but with this day in age, such connection is impossible to avoid. Local bands can book their own shows, post mp3's, and sell hand-made t-shirts over websites with the push of a button. To a degree, this is DIYism. Anything, from building your own house to self-publishing your own book, anything in this day can be DIYed, but only with the aide of the Internet. With this in mind, we must ask whether or not anything can be truly punk or truly DIY. At this day in age, where gas prices and rent increase rapidly on a daily basis, sometimes just doing it yourself isn't enough. Zach Lind, drummer for the hugely successful and hugely commercial emo band Jimmy Eat World could not have put it more perfectly: “I can afford paying health insurance now for my daughter and wife. Whereas before I couldn't. And that's a good thing.” Sometimes you just need a little help.

From the commercial renaissance of the mid to late 90's, where Rancid, Green Day, and NOFX were herald as punk gods, to the corporate congregation of Vans Warped Tour, doing it yourself becomes less and less prevalent as an actual action, but an ideal. DIY still exists, with the boom of internet zines and local band communities, but the punk bands most know and love are on record labels that most know and love. Punk Planet, one of the few exceptions, is a staple of mainstream DIY, as impossible as that seems. As a nationally recognized magazine, the punk vehicle receives no corporate sponsorship or backing, yet still finds itself on Borders bookshelves. Subjects include left-wing pieces on the issues in Iraq and other political concerns, focuses on DIY artists and their imaginative escapades, and CD reviews of bands not corrupted by the majors. As a matter of fact, Punk Planet represents exactly where DIY is in the 21st century: wedged between the want to be independent but the need to be dependent.

The youth of today may be genre-bound clowns. The youth of today may not understand Ian MacKaye and his hardcore movement. The youth of today may not get it; they may not understand what DIY means to represent. But it still exists. Regardless of the marketable possibility punk holds, upholding DIY ethic at this time is still possible. But again, with a little help. Never Heard of It, a pop-punk member out of California, joined Warped Tour 2002 as the only unsigned band to run the entire tour. Maybe you've never heard of Never Heard of It, but for the band's unsigned status, they still gained a following. Even up to this point, where DIYing is slowly disappearing into pop culture abyss, it still exists among bands that use the ethic as the moral to their story.

Face the facts, and doing it completely by yourself is impossible. Without the Internet, word of mouth was the only way to go. Buzz about a new band can travel faster than the speed of light, but not without the Internet. Evil of the 21st century it may be, but reality it is. Doing it yourself ethos still exists, maybe not as much as before, but it still reigns in the underground world. Perhaps the problem is now we have to look to doing it yourself as no longer the cycle and program it was before, but a new entity, with the online journal and web blog playing a necessary part. Does this mean you are still “doing it yourself?” Hell, why not? As long as you simply do it yourself, then you are, simply, doing it yourself.

DIY:你自己做(做/它/你自己)
由Julia Conny著 Malcolm Ke译

如Michael Azzerad在他的书<我们的乐队会是你的生命>,<来自美国地下独立音乐人的景况1981-1991>里所说,"如果'蓬木'(译注:即'朋克',颓废抗议钱权森严统治社会的年轻人)是叛逆的,且DIY是叛逆的,那么DIY是'蓬木'的."

从缔造之父到今天的作品连载,一个理想一直促动着蓬木使者。 此一理想挤过了公司的热缩包装膜,而后挤入年轻蓬木浪漫者的地下室。此一理想被大商业唱片产业和类似追随者使用,再使用,和滥用到极度。此一理想是你自己做,或至少力图你自己做。所以即使大部分尝试者可怜地失败了又怎样?真正值价的(译注:即"有价值的")是努力。

每个大城市提供一个地下生活的丰富养基。从艺术家,诗人,到音乐家,街道喷发出一大列的志趣类同的个体;那儿他们艺术的生产和分发是激励日常生活的全部。也许每人希冀某种远伸出城市边界的成功,但代而汩汩沦入主流。也许秘密,也许公开,放之地下世界而论,想要在一个更大的水平上成功不是轻而易举之事。成功既是苦丸又是甜片。尽管所有人希望有所成就,但不是所有人能珍重成就。

若有唯一能代表DIY之全部的力量,投目于蓬木之流。其音乐,其向来单单基于的风格,非合致于规范而简单地,DIY。来自地下俱乐部和地下室,手写杂志,和甚至网际,蓬木音乐基于且依然基于DIY道德。它是发动此革命者,且它是延续此运动者,不管任何大众媒体介扰。但作为那边的所有那些热衷者,蓬木的当前地位已远落于源创之树。唱片商标,既有独立音乐也有主流音乐,正在比想象更快地以emo和蓬木署名新乐队。杂志,那是主流之物,正采集统治地下音乐的趋势,仿佛采集落在街上的便士。年轻的少年正采集CD和mp3,那些东西往常绝不会卖过两三个拷贝。而作为那些自蓬木开始就一直扎守于此的人们;何其心头扦刺。因为事情的真实是,DIY不再意味着登记你自己的表演或录制你自己的唱片簿。这意味着做所有你能做的以成为主流。

DIY投身者往常在电力房后面宣扬"DIY,而不EMI(译注:百代)",电气和音乐产业有限公司(译注:百代)开始滋攘地下音乐。这种艺术家自夸EMI商标象Frank Sinatra,海滩男孩,甲壳虫,Duran Duran,Pink Floyd,滚石,冷耍,和,当然,性手枪。性手枪在1976年签约百代而引起的不只是一阵哗啸,还是转型的开始。蓬木往常就在那里,与仅仅苛选的懂得运用什么和如何运用的成员们。性手枪带引地下蓬木来到石灰灯下,不只作为一个优良的,娱人的音乐形式,且代而作为一种赚钱之物,恰是蓬木过去已经成形抵抗的。1977的伦敦爆发之夏证明了安全别针蓬木小子们正力图隐瞒的一个事实:蓬木界有钱赚。在1980年代,硬核乐队定义了词条DIY,与蓬木开路者象黑骷旗。扔进一些容易激怒的捕差和精力过旺的蓬木族然后你获得一场叛逆与权威的完美搏斗。这个如何与DIY有干连呢?所有事。DIY意味着支持你自己,甚至到越狱的地步。捣垮它,而蓬木摇滚是一场反既立体系的音乐运动。对于这个将是矛盾的确切基点冒出这个问题:"你真正地蓬木吗?"

依然有一定水平的DIY保留着。蓬木现在或许被分类到紧挨着流行乐和高音摇滚乐,被音乐电视所显亮,但你依然能DIY。某些唱片商标依然力图强调DIY道德,诸如Dischord。一些唱片商标使用蓬木和emo产业作为一种工具,诸如"驶过"和"流浪汉"。中间带正是麻烦发生之所在。太DIY意味着你赚不到任何利润。完全不DIY意味着你赚到太多钱。哪儿是平衡点?这正是问题所在,但没有人知道答案。

自从唱片产业占用了蓬木形象,包装它在周知的热门主题的小链子内并市售到全世界去强奸和掠夺,DIY狂拜者已经带引这个思想到一个新的水平。借网际之裨助,随着鼠标的卡嗒之声,蓬木社群能形成他们自己的杂志,作品,和追随者,毫不夸张。也许网际本身启发一点"售卖",但在时代的今天,这种联系不可能避免。通过网站,随着按钮的按下,本地乐队能登记他们自己的演出,邮寄MP3,和销售手制T恤。某种程度上,这是DIYism(译注:"你自己做"主义,或"自己动手"主义)。任何事,从建筑你自己的房子到自行发行你自己的书,如今的任何事能DIY,而仅仅借网际之裨助。怀此于心,我们必须问是否任何事能被真正地蓬木或真正地DIY。时代的今天,在日常基准的煤气价格和房租飞涨的地方,有时只DIY是不够的。Zach Lind,极大地成功的和极大地商品化的emo乐队Jimmy Eat World的鼓手再完美不过地描述了这种情况:"我现在能供负支付我女儿和妻子健康保险的费用。然而以前我不能。那么那是好事。"有时你只需要一点点帮助。

从中到晚90年代的商业复兴,其时Rancid,绿色日子,和NOFX被预报作蓬木上帝,到Vans Warped Tour公司集团,作为实际行动,DIY变得越来越不盛行,只是一个理想。DIY依然存在,随着网际杂志和本地乐队社群的兴隆,不过最为熟知和喜爱的蓬木乐队在最为熟知和喜爱的唱片商标上。"蓬木星球",少数几个例外之一,是主流DIY的一个仓屯,象它看起来般难以置信。作为一个全国认可的杂志,蓬木媒介收不到任何公司赞助或支持,但依然在Borders书架上找到自己的位置。主题包括左翼关于伊拉克问题和其它政治关注的篇章,聚焦于DIY艺术家和他们富于想象力的特立独行,和评论不为大公司腐解之乐队的CD。事实上,"蓬木星球"确切代表着21世纪DIY之所在:楔嵌于想要独立但需要依赖之间。

今天的年轻人或许是风格束缚的会员。今天的年轻人或许不理解Ian MacKaye和他的硬核运动。今天的年轻人或许不懂得;他们或许不理解DIY所意欲代表之物。但它依然存在。不管蓬木持有的市售可能性,此时高举DIY道德依然可能。但再一次,借一点点帮助。"闻所未闻",一个出自加利福尼亚的流行-蓬木成员,作为唯一未签约乐队加入Warped Tour 2002跑完整个周游。或许你闻所未闻"闻所未闻",但以该乐队非签约状态,他们依然获得一批追随者。即使到目前,DIY正慢慢消失于流行文化无底洞,它依然存在于使用该道德作为他们故事道德的乐队中。

面对现实,那么完全独力DIY是不可能的。没有网际,口头表达是唯一途径。关于一个新乐队的嗡嗡之音能传播得比光速还快,但没有网际不会这样。它或许是21世纪的邪恶,但它是现实。DIY风气依然存在,或许不如从前,但它依然统治地下世界。也许问题是现在我们得看待DIY不再是它以前的循环和程序,而是一个新的实体,以在线期刊和网络日志扮演必要角色的实体。这意味着你依然是DIY的?见鬼,为什么不呢?只要你简单地DIY,那么简单地你就是DIY的。

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教育与社会
呓语录

鞍钢宪法与后福特主义
崔之元

  1960年3月22日,毛泽东在鞍山钢铁公司《关于工业战线上大搞技术 革新和技术革命的报告》上批示,宣称“鞍钢宪法在远东、在中国出现了”。今天,四十岁以上的人还能记得,“鞍钢宪法”的内容是“两参一改三结合”:干部参加劳动,工人参加管理;改革不合理的规章制度;工程技术人员、管理者和工人在生产实践和技术革新中相结合。
  三十六年过去了。与这期间的许多事物一样,“鞍钢宪法”也经历了“墙里开花墙外香”的过程。先是日本,随后是欧洲和美国,许多工业管理学家认识到,“鞍钢宪法”的精神实质是“后福特主义”(post-Fordism),即对福特式的僵化的、以垂直命令为核心的企业内分工理论的挑战。“两参一改
三结合”,用今日流行的术语来说,就是“团队合作”(team work)。日本的所谓“丰田生产方式”,就是工人、技术人员和管理者的“团队合作”,每人不固守僵化的技术分工,随时随地解决“无库存生产方式”中出现的问题①。瑞典的Volvo汽车公司,为了发挥“团队合作”的效率优势,于1988年开始,将“装配线”(Assembly line)改造为“装配岛”(Assembly island),使工人不再象从前那样在装配线上重复单一的任务,而是8至10人一组,灵活协作,组装整车②。美国也不甘落后,1995年2月1日国会开始辩论“团队合作法案”。因根据1935年通过的劳工法(Wagner Act),“团队合作”是非法的,故美国现在必须对劳工法提出修正,才能充分利用“团队合作”的效率潜力③。

  在这股“后福特主义”的世界潮流中,毛泽东所推崇的“鞍钢宪法”,以其最早并鲜明地向僵化的福特式分工体制挑战,而格外受人瞩目。美国麻省理工学院管理学教授罗伯特·托马斯(Robert Thomas)明确指出,“毛主义”是“全面质量”和“团队合作”理论的精髓④,即充分发扬“经济民主”——两参一改三结合——恰是增进企业效率的关键之一。

  遗憾的是,在“鞍钢宪法”的发源地,人们今天却很少再提起它了。这其中的原因是复杂的⑤,但一条明显的原因是“大跃进”和“文化大革命”中出现的混乱使“鞍钢宪法”在执行中与原意出入极大。现在的问题,是我们是否应该把“婴儿与洗澡水一起倒掉”。在“改革、开放”的今日,在世界性的“后福特主义”潮流中,“鞍钢宪法”能否成为我们民族工业振兴的精神与组织资源之一?


  当然,不少人对这个问题持否定答案。汪丁丁先生便是其中的一位。在批评我和甘阳的文章中(载《读书》1995年第4期),汪丁丁明确指出,“必须先搞‘福特主义”生产”,才能谈得上搞“后福特主义”。他的论证之逻辑很简单。用他原话来说:“我这个判断的根据很简单:你要过上富裕的日子吗?那就必须组织社会分工”;依他看来,社会分工带来工业生产的“规模经济”,也就是福特主义;而只有到“电讯技术发达”之时,今日中国工人的“第五代子孙”才“可以在高尔夫球场里通过手提电脑指挥无人工厂的生产”,这也就是他所理解的“后福特主义”。

  令人一目了然的是,汪丁丁的论证完全系于分工理论。而他所依据的分工理论,则是亚当·斯密首先在其《国富论》第一篇第一章中提出的。因此,如果我们能够论证出斯密的分工理论的致命缺陷,汪丁丁的论点也就不攻自破了。


我们认为,亚当·斯密的分工理论有两大弊病:

  第一,也是最重要的,是斯密将“社会分工”化简到“技术分工”。换言之,他没有将“社会分工”与“技术分工”这两个不同的概念区分开来,《国富论》开篇头一句话便是:“劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果⑥。”这自然是极富洞见的观察。但是,他没有说明这里的“分工”指的是“技术分工”还是“社会分工”。所谓“技术分工”,指的是将一项生产任务分解为不同的步骤去完成;所谓“社会分工”,指的则是工人被安排到不同的步骤上去的方式,例如,可以安排不同的工人去完成不同的生产步骤,也可以安排同一个工人去完成不同的步骤。无疑,“技术分工”通过对生产过程的分解,极大地提高了劳动生产率。但是,“技术分工”与“社会分工”之间并无“一一对应”的关系;也就是说,生产过程的不同步骤不一定要求不同的工人去完成。例如,我们前面提到的装配汽车,既可以有“装配线”,也可以有“装配岛”,而这两种形式下的“社会分工”是不同的。又如,即便是在同一条生产线上,同一个工人可以永远干同一件事,也可以经常调换工种。简言之,对生产过程的步骤分解,与对工人工作安排的分解,不是逻辑上同一的概念。

  斯密的错误即在于不区分“技术分工”和“社会分工”。实际上,他将“社会分工”化约为“技术分工”。在他著名的“扣针工厂”的例子中,斯密谈到“十八种操作,分由十八个专门工人担任”,“一个人抽铁线,一个人拉直,一个人切截,一个人削尖线的一端,一个磨另一端,以便装上圆头⑦。”显然,他将对生产过程的技术分解直接化约为对工人工作安排的分解。这样一来,产量固然可以增加,但由于工人对生产全过程的了解下降,他们只能被动地接受管理者的命令,而不可能积极地参加“全面质量管理”。发人深省的是,据斯密本人记载,当时就有人提出他的分工理论只是关于生产数量(而非质量)的理论,但斯密对此未加重视,仅以“质量难以定义”为由而一笔带过:“质量的好坏,人言言殊。因此,一切关于质量的说法,我认为均不可靠⑧。”

  出乎斯密预料的是,现代市场经济中“质量”远比数量重要。发源于日本“丰田”汽车公司的质量型竞争,打破了斯密式的“技术分工”与“社会分工”的一一对应关系。“丰田生产方式”的重大创新在于“即时或无库存生产”(Just-in-time,or inventoryless production)。“无库存”的妙处,不仅在于节约库存成本;更在于及时暴露生产中的质量问题。在有库存的情况下,工人可以被动地遵照管理者的命令埋头生产,不问上、下道工序的半成品的质量;但是,一旦库存没有或很少,工人们就不得不关心上、下道工序的质量,积极互相“团队协作”,从而及时发现和解决质量问题⑨。

  值得特别注意的是,我国上海宝山钢铁公司已经成功地实行了“无库存生产”和“全面质量管理”,斯密的分工理论——“技术分工”与“社会分工”的一一对应性——已被中国实践所突破。据芝加哥大学社会学系周小庄的实地调查,宝山钢铁公司各二级厂不允许设置仓库,物资部门在接到紧急用料电话30分钟内,生产物资必须送到现场。宝钢还建立了“大工种”和“区域工”。所谓“大工种”,就是除掌握本工种外,还要了解和相当程度上掌握相关工种,如电工要会做钳工的活,钳工要会做简单的电工活,同时电工、钳工都要会做指挥吊车和般的焊接活。所谓“区域工”,指的是在一定的生产作业区域内,打破岗位界限,进行“团队合作”。更有意思的是,宝钢的基层作业班组长有一项任务--培养自己的潜在竞争对手,即作业长的职责之一是培养本班组成员获得“作业长资格”,任何工人均可通过考试而成为“潜在作业长”。宝钢的这些“社会分工
”实践,与斯密的工人“终生局限于一种单纯操作,必然能大大增进自己的熟练程度⑩”的理想,显然是大相径庭的。

  从宝钢的实践来看,可以说,中国已经出现了以“无库存生产”、“全面质量管理”、“工人自主参与”和“团队合作”为特征的“后福特主义生产方式”。这里的“福特主义”,指的就是斯密的分工理论的系统运用。虽然斯密在18世纪末就写了《国富论》(1776年),但他的分工理论直到19世纪后期(1870年左右)才真正在实践中取得支配地位。之所以如此,恰恰是因为熟练工匠力图保证自主性不被管理者的命令所取代,而对斯密式的僵化分工进行了顽强抵制。英国史学家汤普森曾记述轮胎制造商的儿子,不得不向他父亲工厂的工人学习技术的故事(11),可见熟练工匠对工艺全过程的了解是他们与雇主谈判时的力量所在。但是,1870年以后,大批非熟练移民工人来到美国,给斯密式分工的系统实现提供了两大条件:⒈非熟练工人缺乏与雇主的谈判力量,无力拒绝雇主将“社会分工”化约为“技术分工”的努力;⒉移民生活的艰辛,使社会平均消费偏好(taste)较少注重产品质量,而倾向于接受标准化的大众产品。这两个条件,与源于美国军事工业的“可互换零件”(interchangable parts)系统相结合,终于使美国成为率先实现斯密式分工体制和大批量生产(mass production)的国家(12),其最具象征性的体现即是亨利福特1913年建立的“T模型”——“福特生产方式”。据统计,在福特的汽车制造厂内,移民工人们来自世界各地,共有30多种语言,根本谈不上沟通与协作,每人只能默默地在装配线上当“一颗螺丝钉”,一切听从管理者和工程师的安排,正象卓别林的电影《摩登时代》所描绘的那样。

  “大批量生产”本身并无不好,在人们需求稳定且单一的情况下,它的确能实现“规模经济”,降低单位成本。但问题在于,福特主义的“大批量生产”是一种僵化的“大批量生产”,一旦需求出现多样化、特殊化和不稳定,福特生产方式便陷入“尾大不掉”的危机。有趣的是,后起的美国通用汽车公司(GM),就是通过生产四种型号的车而战胜只产一种型号(“T模型”)的福特公司的。更耐人寻味的,福特1931年接受为美国政府制造潜水艇的项目,但由于产品的要求很特殊,福特工厂的不熟练工人只适合生产大批量的大路货,结果整个项目从失败而告终(13)。这是“福特生产方式”的第一次严重挫折。“福特
生产方式”这种对需求多样化和需求不稳定的不灵敏反应,恰恰反映了斯密的分工理论的第二大弊病。

  我们已说,斯密的分工理论的第一大弊病是不区分“社会分工”和“技术分工”。现在,我们又触及它的第二大弊病:缺乏对市场需求稳定性与否的考虑。斯密指出,如果要求制铁锤的工人又会制造铁钉,必然造成浪费,影响效率(14)。但他这一论证假定了市场对铁锤的需求是稳定的。一旦需求出现波动,制
造铁锤的“规模经济”本身便成了浪费;如果工人能转产铁钉,则尚有“范围经济”(economy of scope)的希望。换言之,斯密式的分工(福特主义)只有在市场需求稳定的条件下才可发挥“规模经济”的效率;而当需求不稳定时,以技术和工人技能的“灵活性”(flexibility)为核
心的“后福特主义”生产方式便大显身手了。市场竞争的内在逻辑是导向需求的不稳定性。阿罗(K.Arrow)等人已证明,“规模经济”是和充分竞争的市场不相容的(15)。“福特生产方式”既然以“规模经济”为核心,则必然要用一系列政治手段去“稳定需求”。1890年代开始的大规模的企业兼并运动(merger),就是企业通过“前后向关联”(forward and back ward integration),来稳定供货和销售渠道的努力。后来的凯恩斯主义的“需求管理”和旨在控制汇率波动的“布雷顿森林”国际金融体系,也是“稳定需求”的重要措施(16)。当然,最彻底的“稳定需求”手段,就是“中央计划”了。在“中央计划”经济中,企业的产品的“市场需求”总是稳定的,因为产品“销路”已被计划所指定。由此观之,列宁最喜欢泰勒和福特的故事,是别有深意的(17)。
  于是,我们看到,斯密的分工理论的彻底的逻辑展开,必导致指令性中央计划经济。这自然是斯密所始料不及的。斯密的信奉者汪丁丁先生也莫名其中奥妙。他对自动化技术的理解,充分显示出他是“中央计划经济”的不自觉的信奉者。我们前面已提到,汪丁丁认为,今日中国工人的“第五代子孙”,“可以在高
尔夫球场里通过手提电脑指挥无人工厂的生产”。但是,我们要问,如果市场需不稳定,“在高尔夫球场”指挥“无人工厂”的大批量生产,又有什么意义?“后福特主义”认为,自动化技术的真正潜力,不是给福特式的僵化生产体制更加一把油,而是给灵活的分工和生产体制提供了坚实的技术基础,使之能够适应
不断变化的市场需求。据麻省理工学院技术史学家诺伯(David Noble)的研究,数控机床(numerical controld machinary tools)有两种可能的程序编制法:一种是由熟练工人将自己的操作录制下来,然后根据录制给机器编制程序指令(这是所谓“record 
and playback”方法,即“录制加重放”)再不断进行调整。另一种方法,是由工程师一开始就给机器编制好统一的程序。1946年,美国通用电力公司(General Electric)的工程师霍姆斯(Lavell Holmes)发明了“录制加重放”的方法。但是,由于该方法仍然给熟
练工人很大的自主性,不利于管理者对劳动过程的彻底控制,结果被美国企业界弃之不用(18),而为德国和日本的数控机床制造业所采用。美国采用让工程师一开始就编制好统一程序的办法,即把自动化技术系于福特生产方式的禁梏之中,其后果必然是生产的不灵活性,终于在70年代开始的世界经济危机(由石
油危机触发)中自食其果,在汽车和电子行业上被日本和德国打败。为了扭转被动局面,自70年代以来,美国企业界开始了向“后福特主义”的痛苦转变。美国本世纪下半叶最有影响的管理学家彼得·德鲁克(Peter Drucker)直接向亚当·斯密的分工理论挑战。他指出,不区分“技术分工”和“社会分工”,是一个“逻辑谬误”。他以外科医生为例:手术自然是分步骤进行(“技术分工”),但每个步骤却不见得由不同的人去执行。事实上,熟练的外科医生往往一个人进行多种步骤的手术(19)。“后福特主义”的“全面质量管理”、“无库存生产”,恰恰旨在发挥每个劳动者的主动精神,突破斯密式分工对劳动者的创造性的压抑。然而,真正使每个劳动者发挥积极性是不容易的,它要求生产关系的相应变革,使劳动者能够分享工资之外的利润。这就必然触犯资方和管理者的既得利益。意味深长的是,尽管资方不情愿,但由于国际竞争的压力,他们不得不诉诸“团队合作”、“全面质量管理”等手段,向劳动者让步。1983年以来,美国已经有27个卅修改了公司法,取消了股东是企业的唯一所有者的概念,要求管理者不仅要对股东(stockholder)负责,而且要对广大的“利害相关者”(Stakeholder)负责,而劳动者是“利害相关者”中的主要成员(20)。美国通用汽车公司的子公司赛顿(saturn)更为彻底,它的每个团队(team)负责人和各级管理岗位均配备两人,一人由高层管理者选定,另一人由工会选定。这的确有点“两参一改三结合”的味道了(21)。

  将西方目前的“后福特主义”与“鞍钢宪法”联系起来,如前述麻省理工学院托马斯教授所论说,很容易引起我国不少人文知识分子的反感。这恐怕是由于“大跃进”和“文化大革命”的事与愿违的后果,已使我们不敢设想中国还有什么真正的创新了。但平心细想,我们便不难发现,中国的确有不少“后福特主义
”的萌芽。例如,我们已在前面论述,指令性中央计划经济是福特主义的最彻底的实现,而我国说过一段发人深省的话:“十年动乱,全国遭劫难,然而在吴江、在苏南的农村,在一定意义上却可以说社队工业是‘乱世出英雄’”(22)。我国乡镇企业从一开始就没有“计划”来保证销路,就面临着不稳定的市场需
求,因此,“船中掉头快”成了乡镇企业的重要组织原则。这的确与“后福特主义”的“灵活生产方式”有相通之处。特别是近年来,我国设置于清华大学的“灵活制造系统”(FMS)国家实验室,已开始与乡镇企业合作,这将为我国乡镇企业的灵活生产方式提供了高科技的基础。再考虑到“后福特主义”生产方式
已经在宝山钢铁公司实现,我们可以说,“后福特主义”确已成为今日中国切实可行的战略选择之一。

  从根本上说,“福特主义”和“后福特主义”,绝不只是“技术分工”的不同类型,而是关于“社会分工”、社会组织的不同模式。综合本文前面的论述,我们可用下图来表示这两个模式的不同:

    “技术分工”与  工人技能  生产组织   生产  生产关系
    “社会分工”    要求    原则    批量
-----------------------------------

福特主义  一一对应   不熟练  被动服从命令 大批量  经济专制
-----------------------------------

后福特主义 不一一对应  熟练   无库存生产  可大可小 经济民主

  今天的中国,正处在十字路口上。一方面,“后福特主义”已是切实可行的选择;另一方面,由于大量廉价劳动力的存在,要求走“福特主义”道路的社会势力也颇有影响。但我认为,在激烈的国际竞争中,廉价劳力只能给“福特主义 ”带来暂时的优越,而“后福特主义”的质量型竞争才是我们民族工业振兴的关
键。这可以用一个简单的例子来说明。我曾考察一家乡镇企业,该企业原来产品质量相当好,但近年来,由于穷困地区来打工的“外工”大增,他们放松了在质量、技术上下功夫,而只靠廉价劳动力来竞争,结果被另一家设在城里、工资水平更高的合资企业在质量竞争中击败。把这个例子放大到全国,我们不难看出,
“福特主义”与“后福特主义”究竟何者更能促进中国工业的长远的动态效率。


  在结束本文的时候,让我们回到文章开头所引的毛泽东的批语:“鞍钢宪法在远东,在中国出现了”。为什么毛泽东要提“在远东”?这可能是针对苏联的“一长制”的。但我们已经论述,苏联的指令性计划经济和工厂管理上的“一长制”,只不过是福特主义的最彻底的逻辑展开罢了。因此,毛泽东对于“在远东
”的强调,实际上表明他向西方福特主义挑战的意志。

  西方思想史的晚近研究成果告诉我们,福特主义之把“社会分工”还原为“技术分工”,从而排除“经济领域的民主”,是源远流长的。柏拉图在其《理想国》中,基本上已经提出了斯密的分工理论。他认为,每个人按其本性只做一件事,整个社会的生产将会增加(23)。他进一步指出,如果一个木工做了制鞋
的活,危害还不算太大;但如果木工参与了城市(雅典)的护卫和管理(guardian),则天下就大乱了(24)。这充分显示出柏拉图的分工理论和他的反民主理论的内在关系(25)。从柏拉图到福特,其中经亚里士多德、阿奎那、斯密、马克思、列宁、韦伯、杜克海姆,所有重要的西方思想家,均有把“
技术分工”与“社会分工”一一对应的倾向。发人深省的是,马克思《资本论》中关于分工的论述,与斯密并无不同。恩格斯在《论权威》一文中甚至写到“进入工厂的人请放弃一切自由”。列宁欣赏福特更是尽人皆知。这一切,说明把“社会分工”还原为“技术分工”的倾向在西方是根深蒂固的。若究其本源,我们
必须回到希腊思想家对“家庭”(household,oikos)和“政治”(politics,polis)所做的截然区分。由于西方把技术、经济当做“非政治”的“家庭管理”的一部分的深厚传统,“两参一改三结合”之类的“经济民主”思想很难被接受(26),因“经济民主”一词本身意味着“政
治”进入经济领域。如果不是70年代开始的世界经济危机和国际竞争的加剧,迫使西方开始向“后福特主义”走,他们还将长久地滞留在“福特主义”时代。


  从这个意义上来说,毛泽东对于“鞍钢宪法”在“远东”出现的强调,象征着中西文明交流碰撞史上的一个崭新阶段的开始。从此,在全球舞台上,人们再也不能象从柏拉图到福特的西方思想家那样,来设想经济与政治的关系了。这就是“毛泽东思想”之最精髓处之所在。无论“鞍钢宪法”在执行中出现过多少失
误,其“经济民主”的精神实质仍是中国迎接21世纪的宝贵精神资源。

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